朱棣起兵造反，一夜之间就拿下了北平城，按常理来说，他的将士士气正旺，理应迅速打出北平城去，兵法上所谓“一鼓作气”是也，但朱棣并未如此，而是在北平休整。
朱棣是个超级演说家
经过三天整顿后，北平城内秩序已经能很好的控制，朱棣就把将士们召集起来，举行起兵誓师大会，正式打出“清君侧，靖国难”的旗号，朱棣慷慨激昂地说：“我太祖高皇帝、孝慈高皇后嫡子，国家至亲。受祚以来，惟知循法守分。今幼主嗣位，信任奸宄，横起大祸，屠戮我家。我父皇母后创业艰难，封建诸子，藩屏天下，传续无穷。一旦残灭，皇天后土，实所共鉴。《祖训》云：‘朝无正臣，内有奸恶，必训兵讨之，以清君侧之恶。’今祸迫予躬，实欲求生，不得已也。义与奸恶不共戴天，必奉天行讨，以安社稷。天地神明，照鉴予心”。（《奉天靖难记》、《明太宗实录》）
看了这段极赋煽动性的“演讲”，我的心潮都有些澎湃了。人家朱棣不愧是当政治家的材料，他确实在这方面与老爹朱元璋一个德性：胆大+心黑+脸皮厚→成功，这就是专制社会里政治家获胜的一个秘诀。
朱棣有何言外之意
朱棣这段演说词并不是因一时义愤胡写的，而是有丰富含义，并能勾起“观众”共鸣感的一篇高端檄文。通过这段“表演”，我们能得到很多信息：
A，装作无辜和可怜，博取别人的同情。
从这点来说，朱棣绝对是个煽情高手。什么“我太祖高皇帝、孝慈高皇后嫡子，国家至亲。受祚以来，惟知循法守分。今幼主嗣位，信任奸宄，横起大祸，屠戮我家”。使人听了不得不感同身受，怅然涕下，人们自然会说，你看看堂堂高皇帝的“嫡子”现在多可怜啊！凡是在场的有正义之心的人，听了这演说都会有一种要“路见不平拔刀相助”的感觉。因此说，假如朱棣生活在600年后的今天，要是从事演艺工作的话，绝对是实力派大明星了，其粉丝量绝不亚于那些小鲜肉。
B，追究“国难”的祸首，无形之中把起兵谋反说成了“正义”之举。
朱棣向人们解释自己为什么要起兵时是这样说的：“今幼主嗣位，信任奸宄，横起大祸”，就是说我们现在刚刚登基的小皇帝年纪太小不懂事，他宠信奸臣，导致我们大明国家危难，有了“国祸”了，否则我那五个兄弟怎么会被废的废，被抓的抓呢（指建文帝削藩）？既然有了“国难”，那我们怎么办？他就引用所谓的合法依据，告诉人们他之所以起兵是因为太祖高皇帝朱元璋曾立下的《明皇祖训》中有说：“朝无正臣，内有奸恶，必训兵讨之，以清君侧之恶。”接着又着重强调：“今祸迫予躬，实欲求生，不得已也”，换言之，我是被迫害的没办法了，为了求生才不得已起兵的。
这样，原本在传统社会里起兵造反的“乱臣贼子”一下子被说成了“正义”的化身，谋反这个原本在传统社会里被认定为“十恶不赦”大罪之首罪，一下子在朱棣的嘴巴里说成了“正义”之举，由此他的军队被称为“靖难之师”，他所发动的这场大明皇家帝位争夺战争也被称为“靖难之役”。
强盗自有强盗的逻辑，就看谁能忽悠，谁的拳头硬，谁有枪杆子。所谓的“真理”话语权就掌握在实力硬的人手里。
C，瞒天过海，断章取义，打出维护《祖训》的大旗。
朱棣在发动靖难之役时最为“过硬”的“合法”外衣就是维护《明皇祖训》。他在北平“靖难”誓师大会上背诵了那段“祖训”，什么“朝无正臣，内有奸恶，必训兵讨之，以清君侧之恶。”依照这几句话的意思，只要认为朝中没有“正臣”，奸臣当道的话，那么藩王们就可“训兵讨之”，帮助朝廷清除君主身边的坏蛋。如果这是朱元璋所立的“祖训”原话的话，那么朱元璋就不是朱元璋了，他一生殚精竭虑就是为了保障他所建立的大明帝国能够长治久安，怎么会立下这么一段痴人说梦般的祖训：今天某个藩王认为朝中有奸臣，他就可以起兵兴讨；明天另一个藩王认为朝中还有奸臣，也可以起兵兴讨，那么大明朝就没肃静日子过了。
朱棣采取了瞒天过海的手法将老爹的那段祖训来了个断章取义。《明皇祖训》里有关的原文是：“凡朝廷新天子正位，诸王遣使奉表称贺谨守边藩，三年不朝。许令王府官、掌兵官各一员入朝。如朝廷循守祖宗成规，委任正臣，内无奸恶，三年之后，亲王仍一次来朝。如朝无正臣，内忧奸恶，则亲王训兵待命，天子密诏诸王统领镇兵讨平之。既平之后，收兵于营，王朝天子而还。如王不至，而遣将讨平，其将亦收兵于营。将带数人入朝天子，在京不过五日而还，其功赏续后颁降”。（《明皇祖训》“法律条”）
从朱元璋祖训的原文来看，如果真是朝中有奸臣，藩王应“训兵待命”，只有接到天子的密诏后才能举兵，除掉奸臣后，藩王要“收兵于营”，朝见天子后回归原来的藩地。
但有关朱元璋制定的《祖训》中确实有一条关于藩王可以向朝廷索要奸臣的规定：“若大臣行奸，不令王见天子，私下傅致其罪，而遇不幸者，到此之时，天子必是昏君。其长史司并护卫，移文五军都督府，索取奸臣。都督府捕奸臣，奏斩之，族灭其家”。
这一段祖训是讲，大臣耍奸，使得藩王、亲王无法见到天子，天子被蒙蔽，成为昏君，那么就由藩王府内的朝廷任命的“长史司并护卫”共同出面向全国最高军事机构五军都督府发出锄奸文函，再由五军都督府逮捕奸臣，并奏请皇上斩杀奸臣，诛灭其家。
在这里也没有说让藩王自己起兵“讨之”，而是有一道又一道的程序要走。即使如朱棣认定的齐泰、黄子澄是奸臣的话，也轮不到他朱棣亲自起兵，更何况齐、黄还不是什么奸臣。
对照历代藩王起兵的理由常常是以“清除朝中奸臣”、维护某个祖制作为大旗，朱棣也不例外。但朱棣起兵口号中似乎多了一条“奉天行讨”，换句话说，历史上打出这样旗号的一般是在改朝换代时在这么干，而在皇族内部夺权一般不大可能用“奉天行讨”的。
