东坡幽默大全

明月几时有


苏东坡10大幽默故事:

1、聚宴争菜

苏东坡二十岁的时候,到京师参加科举考试。有六个自负的举人看不起他,商议好备下酒菜,请苏东坡赴宴,打算戏弄他。苏东坡接到邀请后欣然前往。

入席尚未动筷子,一个举人提议行酒令,酒令内容必须要引用历史人物和事件,行完令可以独吃一盘菜。其余五人连声叫好。

我先来。年纪较长的说:姜子牙渭水钓鱼!说完捧走了一盘鱼。

秦叔宝长安卖马!第二位神气地端走了马肉。

苏子卿贝湖牧羊!第三位毫不示弱地拿走了羊肉。

张翼德涿县卖肉!第四个急吼吼地伸手把肉扒了过去。

关云长荆州刮骨!第五个迫不及待地抢走了骨头。

诸葛亮隆中种菜!第六个傲慢地端起了最后的一盘青菜。

菜全部分完了,六个举人兴高采烈地正准备边吃边嘲笑苏东坡时,苏东坡却不慌不忙地一拍桌子,喝道:秦始皇并吞六国!

说完把那六盘菜全部端到自己面前享用,那六个举人只能干瞪眼。

点评:这个民间故事被附会到多个名人身上,其他还有徐渭、郑板桥等,为了强调他们年轻时聪明伶俐。

2、巧骂贪官

苏东坡在浙江杭州做官时,有一次微服出访,到了处州府,在一个亲戚家赴寿宴,在场的客人都不知道他就是大文豪苏东坡。

酒席间,有人提议:我们来行酒令助兴,各位看怎么样?当

时知府杨贵和县令王笔也在场,二人都是贪官。

王笔说:我先来。一个朋字两个月,一样颜色霜和雪;不知哪个月下霜,不知哪个月下雪。

另一个官员接着吟道:一个出字两重山,一样颜色煤和炭;不知哪座山出煤,不知哪座山出炭。

杨贵也摇头晃脑地吟道:一个吕字两个口,一样颜色茶和酒;不知哪张口喝茶,不知哪张口喝酒。

这时,苏东坡吟道:一个二字两个一,一样颜色龟和鳖;不知哪一个是龟,不知哪一个是鳖。

苏东坡刚一念完,王笔就醒悟过来:好哇,龟和贵,鳖和笔都是同音字,这不是辱骂大人杨贵和我王笔吗?

他立刻指着苏东坡喝道:狂徒,你胆敢骂人!

苏东坡说:要说骂人,我看你们刚才吟的才是骂人。霜雪是见不得阳光的,煤炭是要烧成灰的,茶酒进肚是要变成尿的,都是很快消亡的东西,这还不是骂吗?而龟鳖是长寿的标志,我的行令才是祝寿的。

王笔无言以对。杨贵这时才看出这位客人有来头,询问苏东坡的身份后,他们心中暗暗叫苦。

点评:这类故事可以看出汉字的特点和有趣的地方。


3、考官出题

苏东坡被贬到黄州做团练副使时,在当地开课讲学,培养出许多知名学子。朝廷派来一名考官,名为巡视讲学,实为查看动静。

考官来到后,想把东坡的名声压下去。一天清早,他对东坡说:苏学士名扬四海,想必高足也是满腹文章,我要见识见识,请找几名前来面试。

苏东坡即刻挑了十名学生来见考官。考官指着外面的宝塔出了上联:宝塔尖尖,七层四面八方。

结果学子们都对不出来,一个个满面羞惭,低头摇手。考官带着嘲笑的口吻说:苏学士,这苏东坡不慌不忙地说:他们已经对出来了,对的下联是:玉手摇摇,五指三长两短。

考官无言以对,只好自我解嘲说:苏学士真是名不虚传,佩服佩服!

点评:这副对联很有名气,经常出现在名人故事和民间故事里。

4、痛骂和尚

一天,苏东坡到一寺庙游览,听说寺里的主持和尚行为不端,心中不免厌恶。

可是那主持对大名鼎鼎的苏东坡却毕恭毕敬,还死皮赖脸向苏东坡求字。

苏东坡提笔在手,疾书一联:日落香残,去掉凡心一点;火尽炉寒,来把意马拴牢。

那住持喜不自胜,将对联悬挂于高处,许多人见了,都捧腹大笑。原来,这副对联道出了两个字谜,谜底是:秃驴。

点评:日落香残,香字去掉下面的日,就是禾;去掉凡心一点,凡去掉一点,是个几。禾几上下组合为秃。火尽炉寒,炉字去掉左边的火,就是户;来把意马拴牢,再加上个马。马户左右组合为驴。

5、邀朋捉虱

传说苏东坡有一个妹妹,绝顶聪明,通常被人称为苏小妹。

有一次,苏东坡邀请好久没见面的黄庭坚来做客,并亲自出门迎接。

苏小妹看到哥哥高兴的样子,就出了个上联和哥哥开玩笑,阿兄门外邀双月,双月合为朋字。

苏东坡也喜欢和妹妹开玩笑,当即对上一句,小妹窗前捉半风,风的繁体正字是風,半风即虱,意思是说小妹在窗前捉虱子。

苏小妹气得扭头就走。

点评:有的地方刻有䖝二两个字,也是这种文字游戏,其实是风(風)月无边的意思。

6、皛[xiǎo ]饭毳[cuì]饭

有一次苏东坡对黄庭坚说:我在家乡读书的时候,每天吃的都是三白饭,其实香甜可口,世间美味也不过如此!。

黄庭坚问什么是三白饭,苏东坡说:一撮盐,一碟生萝卜,一碗米饭,这就是三白。

这事说过苏东坡也就忘了。一日接到黄庭坚请帖,邀请苏东坡去他家吃皛(xiǎo)饭。

苏轼非常高兴地答应,但是等他到了黄家,发现桌上只有盐、萝卜、米饭,这才恍然大悟,知道这被黄庭坚戏弄了。

又过了几天,黄庭坚也接到苏东坡请帖,邀请他去吃毳(cuì)饭。黄庭坚知道苏东坡要报复,但又好奇,想知道毳饭到底是什么,最终还是去了。

苏东坡陪着黄庭坚从早上聊到晚上,把黄庭坚饿得前胸贴后背,最后他实在忍不住催问毳饭呢?

苏东坡慢吞吞地回答:盐也毛(mǎo,通冇,没有的意思),萝卜也毛,饭也毛,岂不是毳饭?其实你一直在享用着啊。

点评:三白饭,精、气、神全补。大米性味甘平,有补中益气、益精强志的功效,你看精字旁边不就是一个米字嘛;而白萝卜呢,则可以增强机体免疫力,促进消化,帮助胃肠蠕动,促进新陈代谢,最重要的是补气;食盐则是饮食中不可缺少的调味品,咸入肾脏,激发肾气,而肾中元气是维持生命的原动力,所以人吃了盐才会有劲。

7、东坡吃草

有一次,苏东坡闲来无事,去金山寺拜访佛印和尚,当时佛印不在,一个小沙弥出来迎接。

苏东坡开玩笑喝道:秃驴何在?

小沙弥不慌不忙,一指远方,答道:东坡吃草!

点评:历史上苏东坡与佛印交往较多,所以民间故事中有很多二人逗笑的段子。

8、尸骨相对

有一天,苏东坡与佛印一同乘船游览扬州瘦西湖。船到湖心,佛印突然拿起上面有苏轼题诗的一把扇子,扔到了水里,同时大声说道:水流东坡诗(尸)。

苏东坡先是愣了一下,随即明白过来,抬头看见湖边一只狗正咬着一块骨头,脱口而出:狗啃河上(和尚)骨。两人对视,哈哈大笑。

点评:互相友好地嘲弄,互相开玩笑,或许这就是友情的一种境界吧。

9、游湖赏月

佛印好吃,每逢苏东坡宴会请客,他总是不请自来。有一天晚上,苏东坡邀请黄庭坚去游湖,船上备了许多酒菜。

佛印老早打听到苏东坡要与黄庭坚游湖,就预先在他俩没有上船的时候,躲在船舱板底下藏了起来。

到了湖中心,苏东坡端着酒杯,高兴地对黄庭坚说:今天没有佛印,我们倒也清静,先来个行酒令,前两句要用即景,后两句要用哉字结尾。黄庭坚说:好!

苏东坡先说:浮云拨开,明月出来,天何言哉?天何言哉?

黄庭坚望着满湖荷花,接着说道:莲萍拨开,游鱼出来,得其所哉!得其所哉!

佛印在船舱板底下早已忍不住了,一听黄庭坚说罢,就把船舱板推开,爬了出来,说道:船板拨开,佛印出来,憋煞人哉!憋煞人哉!

苏东坡和黄庭坚,看见船板底下突然爬出一个人来,吓了一大跳,仔细一看,原来是佛印,又听他说出这样的四句诗,禁不住都哈哈大笑起来。

苏东坡对佛印说道:你藏得好,对得也妙,今天到底又被你吃上了!

三人赏月游湖,谈笑风生。

点评:为了吃一顿,可以憋在船舱里好长时间,月夜游湖,行令吟诗,只有古人才会寻求这些乐趣。

10、八风吹不动,一屁过江来

有段时间苏东坡与佛印隔江而居。他经常坐船渡过长江去拜访佛印,他们在一起谈禅论道。

一日,苏东坡觉得自己有所觉悟,于是作诗一首:稽首天中天,毫光照大千。八风吹不动,端坐紫金莲。

诗完成后,他自我陶醉了半天,又派遣书童乘船过江,将诗送给佛印欣赏。

佛印拿到诗稿,看了看,遂即拿起笔来,写了放屁两个字,让书童带回。

苏东坡接到回函,本以为会得到一番称赞的,却是这样的评价,不禁大怒。

苏东坡怒气冲冲地坐船过江,找到佛印,当面质问他为何如此出言不逊。

佛印呵呵一笑,反问他:咦,你不是说八风吹不动吗?怎么我写个屁字,就让你过江来了?

苏东坡听后惭愧不已。

点评:八风指称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐。人若是为称誉陶醉心,人的品格修养就在称誉里损伤;人若是为讥毁动心,人的成就就会败在讥毁的手中;人若是为利乐所迷,人的尊严就会利乐葬送,人若是为衰苦所折,人就会为衰苦打倒。

若能做到八风不动,那肯定是一个顶天立地而又自由自在的人

苏东坡在黄州时,有一天,诗兴来了,做了一首赞佛的诗:  稽首天中天,毫光照大千; 八风吹不动,端坐紫金莲。  这是一首意境很高的诗,不是对佛法有相当的造诣,绝对写不出这样的好诗。苏东坡写好了这首诗,自己反覆吟哦,觉得非常满意!这时,他想起了好朋友佛印禅师来,他想禅师如果看到这首诗,一定会大大的赞赏一番,甚至会拍案叫绝。于是,他立刻把那首诗抄在诗笺上,用信封封好,叫佣人送去长江南岸的归宗寺,给佛印禅师看。  黄州在长江北岸,要到对岸的归宗寺,必须渡江。



现在,我们趁苏东坡的佣人搭船过江的时候,来研究一下这首诗的内容:

  “稽首”,是顶礼膜拜的意思;“天中天”,是说,天是人所尊敬的,而佛陀更为天所尊敬,所以佛陀被称为“天中之天”。

“毫光照大千”,是说佛陀的慈悲道德的光芒,遍照于三千大千世界。一个太阳系里面,有很多星球,组成一个小世界;一千个小世界,合成一个小千世界;一千个小千世界,合成一个中千世界;一千个中千世界,合成一个大千世界。

  “八风吹不动”,这是一句精警动人的诗句,也是全诗的中心,最为要紧。“八风”,是称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐;《大智度论》说:“利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐;四顺四违,能鼓动物情。”这八种是人生成败得失的总和。称颂赞美,名誉利禄,跟各种快乐的享受,是谁都会陶醉的;普通一般人,每逢这些好境乐事,都会感到瓢瓢然!而遇讥嘲诋毁,则怒形于色;逢逆缘苦境,则忧戚于心,也是人之常情。然而有一个人,居然“八风”都吹不动他,这人是谁?就是佛陀。

  “端坐紫金莲”,这是说佛陀诸惑已尽,众德圆备,故能不被外境所摇动,庄严而安稳地坐在莲花台上。  这首诗是在赞佛,同时却又暗含着作者有其超然的境界:他能跟佛陀一样,已达到了心能转物而不为物转的地步。——苏东坡的确是一个绝顶聪明的人。



这时,佣人上岸了,他赶上庐山归宗寺去。  佛印禅师读到苏东坡的诗时,并不如苏东坡所预料的赞赏一番,或拍案叫绝,反而感到这很需要给他一个当头棒喝;于是,他在那首诗的下端,批上“放屁”两个大字,交给佣人带回黄州。

在黄州的苏东坡,自从佣人去后,便沾沾自喜地在等待着,他满以为佛印禅师看到那首诗时,一定会大大地赞赏,所以他一心一意在等着佳讯传来,好容易等到佣人回来了,他迫不及待地问:“师父看了怎么说?”佣人说:“他没说什么?只在你的诗笺上写一些字,叫我拿回,我不懂写些什么。”佣人说着,便把那封诗信交给苏东坡;苏东坡打开信封,抽出诗笺,看到那首诗的下端,批着“放屁”两个大字时,不禁无明火升起三千丈,勃然大怒起来!连喊“岂有此理?”他再仔细地推敲自己的诗,尽找也找不出那首诗的毛病;他自言自语地责怪佛印禅师道:“我这首好诗,你不懂得欣赏也罢,竟把它当做放屁,你真是太糊涂了!”

于是,他决定亲自去跟佛印禅师评理,马上雇船过江,上庐山归宗寺去。  苏东坡的船向南进,他坐在船上,虽然这时江上的清风习习地吹来,可是他这时的心,好像热锅上的蚂蚁,再也没有上次游赤壁时的心情,吟出“清风徐来,水波不兴”的名句了。

苏东坡赶上庐山归宗寺,气呼呼地要找佛印禅师算帐,那知禅师早已吩咐客堂的知客师说:“今天不见客。”苏东坡听了,火上加油,再也忍受不住了!他不管三七二十一,,三步做两步地一直奔到佛印禅师的方丈室来,他看方丈室的门掩着,正要举手敲门进去时,忽然发现门扉上贴着一张字条,端正地写着:

八风吹不动,一屁过江来。

苏东坡看到这两句,立刻就警觉了,心里暗暗叫道:“我错了!”



各位!苏东坡错在那里呢?佛印禅师那句话,明明是警告他说:“你说能够不为称讥毁誉的各种境界所动,为什么竟被那区区“放屁”两个字,搞到无明火起,过江来和我评理呢?”这时的苏东坡,深深地感到惭愧,自叹一向对于佛法,只求理解,缺少了真修实行,所以当境界现前时,竟与常人无异,研究佛学的理论而不实践,真是“不行”!因之,当即痛下决心,今后要把所理解的佛法,在日常生活中实行起来。同时,他又深深地感激佛印禅师给他的启示,他觉得有这样的一位诤友,实是人生的大幸!从此,他对佛印禅师,更加心悦诚服了。

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