在读了元好问的两首代表作《摸鱼儿》之后，今天，我们读他的一首小令一一
鹧鸪天
金代：元好问
只近浮名不近情。且看不饮更何成。三杯渐觉纷华远，一斗都浇块磊平。
醒复醉，醉还醒。灵均憔悴可怜生。《离骚》读杀浑无味，好个诗家阮步兵！
注释：
浮名：虚名。
情：人情，指好饮乃人之常情。
纷华：纷扰的尘世浮华。
块磊：即城垒，胸中的抑郁不平之气。
灵均：屈原的字。生，诗词中一种语助词。
读杀：读死，读而致死。
浑无味：全无味。
阮步兵：魏晋之间的著名诗人。，阮藉，曾任步兵校尉。
读这首小令，亦应重在读心。当一个“问舍求田意未平"，志存济世的才士，猛然惊悸于自己已身处绝不容许屈原式的清醒存在时，其心灵的那种陆沉般的怆楚，真也难于言尽！追求与失落之间的反差，实在太大。元遗山不幸生逢其时。谁都知道，历史上，越是才俊之士，越是“不合时宜”(如苏轼)。元好问也是把味及之苦写出来的人。清人赵翼曾以“国家不幸诗家幸”题赞《遗山集》。而幸与不幸之间果真就有必然的因果联系吗？这之间还须有足够的才识为中介。元好问，即是一位才识非凡，感知深沉而又能形诸笔端者。这阕《鹧鸪天》，初读略感，无非是借酒浇愁。可再一细辨，则力度见矣：“醒复醉，醉还醒”，且把屈原和阮籍对应着观照，表现出一种无可言喻的悲慨。屈原因“世人皆醉我独醒”而不见容于世，是无法挽救的时代。阮籍《咏怀》的岁月，乃杀机四伏的年代。元好问是深解阮籍“青白眼”之由的一一缄口醉饮，其醉实醒。所以有“好个诗家阮步兵"句…因此我们不能一见酒就简单判断为“借酒浇愁”、“怀才不遇”，殊不知这“愁”有多深，“才”有多大。前面说过苏轼，一个人有很高的才识，更多的时候，让你忍受不了那些愚蠢和浅薄。所以他“满肚子的不合时宜”，真正的诗人，往往如此。陶渊明，遇到了上面来的一个督邮，本是一乡里小儿，那一副无才无德，小人得意之相，怎么能让陶令看得上？实在是无法忍受，才挂印去冠，不为五斗米折腰，回家去了。而当他真的回乡种田了，一颗诗心又不能久蛰：“刑天舞干戚，猛志固常在”…还有陈子昂：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而泣下”…至于屈原、李白，这些伟大的诗人，就更是如此…
从这样的角度来理解元好问这首词中对“醉醒”回环的表述，就可以看出，其内核，正在一个“醒”字一一这是流溢着大悲苦的醒！以此再看“不饮更何成”，就可能从表象之下，看到愤激的抗争和呐喊，看到对“灵均憔悴”的世事的反讽式的严厉抨击一一而绝不可粗疏地一见“醉”即视为消沉，一见“愁”即判为无聊。而对“《离骚》读杀浑无味”，就会有更准确的理解与把握。
2019.7.14.己亥六月十二
