1、临庙前贫，而位庙后富。
庙宇是供奉神灵之地，神灵金身前方之拜桌，除油灯外，亦会有供品。若住宅于庙之前方，如于作供，故之易耗物财。反之，若居于后，即如神灵般受奉诸品，自然财源。
（若遇之临前而居，若非迁移，须当整之格局，以避其耗。）
2、两门相对，或一线临窗，皆须以易修缮而避之。
宅若两门相对（进户大门正对后门），或进户门与窗相对、亦或与阳台成一直线，皆为不利也。此乃屋宅入气口与出气口彼此相对，气进气去非聚难留，财来财去易散难守。故此格局，须破之非者、严谨调和。
3、宅若凹凸含缺欠，须经易理善修。
宅之各方，均对其员。若无方正，亦或缺欠，无善调和，必有体损而非安也。
4、明堂宜宽阔规整，利物若干，若之非然，必做修缮。
5、两户相对、距不足而难贵之。若临之甚近，必启合互扰，此亦何问吉凶。
两户若门相对，而近之难避，必将一损。先贤著《鲁班经》曰：“二家不可面相对，必主一家退；开门不可两相冲，必有一家凶。”如此即为常言置“对门煞”，亦曰“朱雀煞”。若门外悬八卦之镜，此举存念攻击，乃恶态，非善策也。
若遇如上门户对临之弊，善易之师，应以宽仁良策为上，勿施恶端致人。
6、若遇门前路反弓，伤主体弱财亦空，四方堪虞莫惶恐，调和屋宅自稳中。
弓对宅前须正视，反弓煞前勿惶恐，虽之尤害却可易，切莫使恶伤他人。
7、丁路宅，莫择也。
丁路呈冲箭，避其而居为吉。若难迁徙，须以易师而化之，若未整之，慎而其居。
8、屋东开窗，紫气东来。
若宅居东向有窗，此为“气口”，利之财也。
9、宽宅有院本为吉，院墙开窗则弊之。
屋宅之院墙，不应高于其屋，亦更不应开窗。若有窗洞，即为朱雀开口，诸多不利。须修缮而避之。
10、屋院之上不得筑之铁网。
院墙之上，不宜布局金属铁网，若为之，则临难耐。
11、宅处周遭应祥和，避闻墓场或阴邪建筑。若闻之近坟，临之阴修，则殃也。
