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今早看到文友的一篇文章，标题是“无知是快乐的源泉”，写得不错，我点了赞，并作了点评。
文友想和我就“无知是快乐的源泉”这个话题作深入交流，我当时手头有其他事忙，就跟她说回头写篇文章谈谈我的理解和看法。
首先要了解，这里的“无知”指的是什么？
如果按照我们惯常的理解，“无知”就是没有知识，不明白事理。
但若把我们对“无知”惯常的理解放到“无知是快乐的源泉”这句话中去，那就和这句话背后要表达的本意相悖离了。
这句话中的“无知”，我理解的是一种“无所知障”，简称“无知”。
什么是所知障？被头脑中装满的知识所束缚，造成了认知上的障碍。
越是知识面广的人，所知障越重。
孩提时代，我们的所知少，所知障也很轻，这时候的我们对世界充满好奇，无所畏惧，不懂得什么是烦恼，什么是痛苦，很快乐。
随着我们对知识的摄入越来越多，我们的所知障越来越严重，总是带着自己的主观意识（所知障形成的偏见）去看这个世界，一旦外面的世界和自己产生冲突，烦恼来了，痛苦来了，快乐没了。
所知障是一种很顽固的执著。修行，就是要破除我们头脑对所知的执著，让本有的智慧显发。
破除所知障是修行人破执的一大难关。
佛陀在破除所知障方面做了很好的表率，他一再强调自己在燃灯佛所于法一无所得。
扫除了所知障的智者们通常会说，自己修行一无所得，自己最大的知道就是“不知道”。
再回到文章开头，我们对“无知”的惯常理解也是一种所知障，如果不扫除这种所知障，就不会明白“无知是快乐的源泉”这句话所要传达的深刻内涵。
所以，我们在阅读书本，和人交流的过程中，只有放空头脑，破除所知障的偏见，灵魂与灵魂才能产生碰撞，产生共鸣，那是一种很美妙的状态。
