现在我想请大家仔细思考这个问题，除了实体之外的那九大范畴可以离开实体而独立存在吗？你是不是听的有些懵，我的意思是说，“身高2米26”这个属性能脱离姚明这个实体而独立存在吗？“口才很好”这个属性能脱离姚明这个实体而独立存在吗？“在演讲”这个属性可以脱离姚明这个实体而独立存在吗？你仔细想一想，很显然这是不可能的。这意味着实体是载体和基质，其余的九大范畴作为属性，都要依存于实体而存在。
做个小结，按照亚里士多德的观点，在逻辑学的意义上，谓词是用来述说主词的；在本体论的意义上，属性是存在于实体之中的。换言之，属性是无法离开主体而独立存在的。姚明口才很好，从逻辑学的角度来说，谓词就是口才很好，这是用来述说主词姚明的，从本体论的角度来说，属性就是口才很好，它是存在于姚明这个实体之中的，无法脱离主体而独立存在。
本质属性与偶然属性
我希望大家还记得，我前面曾经请大家给各种事物打分，最真实的东西打10分，最不真实的东西打0分。然后我请大家给出打分的依据和标准，我自己的答案是这样的：最真实的东西就是那种其余事物都要依赖于它，而它本身不依赖于其余任何事物的东西。
说到这里，你有没有发现，根据这个标准，很显然，相比起属性，实体是更真实的东西。按照亚里士多德的观点，实体共有两种，一种是个体事物比如姚明、苏格拉底，另一种是种和属，比如人、动物这些抽象概念。
