读余老师《爱莲说》课例，最鲜明的感觉是聚焦。
一、小步轻迈，匠心独具
余老师的开课从不拖泥带水，总是开门见山。上课伊始，余老师明确给这节课的定位是“名作重读”。
接着是余老师独具特色的余氏朗读指导。读课文，面对学生朗读过快的问题，余老师指出，“《爱莲说》表达的是心境，要通过吟读表现出来，慢一点比较好。”为学生示范吟读的语气语调。学生再读课文。示范“噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。”句子句式不同，句子类型不同，语气语调也要不同。重点指出两个“予”字怎么读。“予独爱莲之出淤泥而不染……”“予”要停顿一下。“予谓菊”，“谓”要管住几个句子，“予谓”后面也要停顿一下，在“予谓”后面打个冒号。再次朗读全文。
从定基调，明语气语调，到“予”的读法，余老师的朗读指导，不仅仅停留在声律字音，而是小步轻迈，逐步提高，从整体基调，到文意理解，以读促解，让朗读成为理解文章的过程。
余老师的朗读指导，总有令人惊叹之处。这里，余老师指出“予谓菊”“谓”的后面要停顿一下，因为“谓”要管住几个句子，确实非常有道理。可是自己教《爱莲说》不止一次，却从没有发现这点。名作如何细读？名作如何重读？从余老师指导中，获得的启示是抓住每一个细节，哪怕一个标点符号，一个字词，深入思考句子之间关系，文章逻辑，习以为常的地方，更要放空固有定势，重新沉思默想。
二、诗意盎然，不枝不蔓
余老师设计的第二个学习活动是“爱莲心语”。不得不说，这个活动名字非常富有诗意，不是吗？虽是简简单单的文意理解，却是趣味盎然。“从课文中找出一个句子”表达“爱莲心语”－－“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”“莲，花之君子者也。”
“爱莲心语”，不仅仅是文意理解，更是文章的重中之重。
在课始，余老师就提示：“《爱莲说》表达的是心境”。这里，找出作者的“爱莲心语”，就是这句话的具体体现。并且，“爱莲心语”，又是后面环节的基础。“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，对莲的描写，不停留在形象上，全在品格。“莲，花之君子者也”，更是把花和人联系起来。这些，都为学生理解“托物言志”铺垫。后面“突破难点”中““突破手法理解难点”特别是“突破名句理解难点”，就是对“爱莲心语”理解的深化细化提升。
可见，余老师虽然安排了三个主要学习活动，其实一直有着聚焦的重心。
三、层层铺垫，聚焦突破
余老师设计的第三个学习活动是“突破难点”。这里是丰富的知识，是高阶高雅的品析，更是语文教学智慧的体现。且看余老师如何“聚焦”“突破”。
在环节之前，余老师穿插了两则资料。
知识卡片（1）:认识作者
周敦颐(1017－－1073),字茂叔,宋道州营道(今湖南省道县)人。周敦颐人品高洁，胸襟坦荡，是宋代理学的开创者。晚年隐居在庐山，当地有濂溪流过，便在那里建了濂溪书堂。世称“濂溪先生”,后人编有《周濂溪先生全集》。
知识卡片（2）:知道文体
“说”，一种议论性的古代文体。可直接说明、阐述事理，也可就一事、一物或一种现象抒发作者的感想或论说道理。
并进一步明确“（《爱莲说》）不仅仅是抒发感想或论说道理……重在表达心境，表达自己做人的理想”。我们说要有文体意识，这里，余老师不仅点明《爱莲说》的文体，更明确指出《爱莲说》独特的个性－－“表现心境，表达自己做人的理想”。不仅重视“一类”，更兼顾“一篇”。再次强调“重在表达心境，表现自己做人的理想”，其实，还是指向“托物言志”。
首先，突破字词理解难点。
【爱莲】、世人【盛】爱牡丹、予【独】爱莲之出淤泥而不染、菊【之】爱。
这些字词看起来平平常常，但感觉余老师别具匠心。特别是第一个与第三个。
前面找出的“爱莲心语”有“莲，花之君子者也”，这里，余老师明确，【爱莲】，不是“只爱莲花”“珍爱莲花”，而是“爱君子”。有了前面的铺垫，“《爱莲说》表达的是心境”，“表达自己做人的理想”，“莲，花之君子者也”，这里【爱莲】“在文中就是‘爱君子’”，就水到渠成，不再是硬塞给学生的结论。并且，【爱莲】就是“爱君子”，更指向文章最重要的表现手法托物言志。可见余老师层层铺垫的匠心。
予【独】爱莲之出淤泥而不染－－“独”，特别。自己一直把“独”理解为“唯独”，这里，余老师把“独”理解为“特别”，关于“独”，字典里并没有“特别”的释义，想想余老师的解释，确实特别贴合作者的情感。惊叹余老师怎么有如此独到的见解！文本解读，名作重读，从作者出发，从文本出发，贴着文本文字走，贴着作者走，字斟句酌，认真对待每一个词句，是余老师给我的启示。不过，自己做到，还有一道鸿沟，需要多多学习，多多练习。
这里，还有余老师非常重视的积累。
知识卡片（3）:“之”的特别用法
“菊之爱”“莲之爱”“牡丹之爱”中的“之”，其作用是将动词的对象提前，以表示强调，突出“爱”的内容。
下面句子中的“之”,就是这种用法:
孔子云:何陋之有?
并积累这样的用法：何难之有。这样用法的其它词语：唯利是图、唯才是举。
其次，突破手法理解难点。
从文章整体的角度体味《爱莲说》的表达手法。
有了前面层层铺垫，聚焦本文最重要的写作手法托物言志，学生对托物言志的理解已经水到渠成。除了托物言志，余老师还引导学生学习了“叙议结合”“衬托”，共插入四则资料。
知识卡片(4):“叙议结合”的手法
课文第一段重在描叙，第二段重在抒情议论。
叙议结合，“叙”是为了议的有力，“议”则显现、深化了作者的表达目的。
知识卡片(5):“托物言志”的手法
托物言志:文章整体的构思手法，以物写人，通过赋予“物”以某种人格化特征，来寄托作者的某种情感。
知识卡片(6):“衬托”的手法
“衬托”是突出形象的一种表现手法，即为了使所描写的形象更加鲜明突出，就用另外的形象来映衬它，其作用在于“衬”。衬托有正衬、反衬等形式。
知识卡片(7):“衬托”的手法
作者写菊和牡丹有两种作用:
一是对“莲”的衬托作用，在反复的衬托之中突出莲的品格，表达自己的情怀。
二是由三种花引出三种评价和比较，名为写花，实际写人们对生活理想的三种选择，突现自己对胸怀磊落、行为正直、不幕名利、洁身自好等高洁品德的崇尚。
最后是突破名句理解难点。
聚焦“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。第二个学习活动“爱莲心语”就指向这个句子，至此，更可以看出余老师设计活动的层层铺垫环环相扣聚焦重心。讨论“从这句话里你读出了什么样的美感和意味？”
前面的层层铺垫，其实就在分散难点。细读余老师的课例，会发现，余老师非常善于铺垫，一节课，开头可能波澜不惊，可总在不知不觉中渐入佳境，终至达到精彩的高潮。余老师的课，总有精彩至极高潮处。像这里，学生对这个句子的赏析，真是精彩纷呈，除了从句子里读出莲（君子）的美感品格，还读出了作者的情怀品质，如“‘独’字就已经能够点出作者不愿意与世俗同流合污的品质”，还读出图画美。余老师展示
“莲
文学的美
形象的美
品格的美
手法的美
抒情的美”
余老师对文本的解读，总是那么细心细腻细致，总会有自己独到的见解感悟。对照自己的文本解读，自己到底还是不够深入。对于这样的名篇名句，细细读，静静品，深深悟，不了轻放了一个字词。
然后余老师小结：
知识卡片(8):名句欣赏
作者写物喻人，托物寄意，表现了自己心中君子的理想人格。“出淤泥而不染”指君子洁身自爱;“濯清涟而不妖”指不媚世随俗;“中通外直”指内心通达、行为正直;“不蔓不枝”指不攀附他人;“香远益清，亭亭净植”写美德远播，卓然傲世;“可远观而不可亵玩焉”指君子高洁的人格令人景仰，不容亵渎。
这里，对本文的托物言志又一次完整明确清晰的认识。
整节课，紧紧围绕托物言志的体现“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”“莲，花之君子者也”层层铺垫环环相扣，感觉非常聚焦。
余老师这节课，层层铺垫，分散难点，不蔓不枝，聚焦重心。慢慢读，细细品，有不尽的宝藏值得挖掘。
