曾有一次晚餐和一张床
在什么时间地点和那个对象
我已经遗忘 我已经遗忘
生活是肥皂香水眼影唇膏
许多的电话在响
许多的事要备忘
许多的门与抽屉
开了又关 关了又开如此的慌张
我来来往往 我匆匆忙忙
从一个方向到另一个方向
忙忙忙 忙忙忙
忙是为了自己的理想
还是为了不让别人失望
盲盲盲 盲盲盲
盲的已经没有主张
盲的已经失去方向
忙忙忙 盲盲盲
忙的分不清欢喜还是忧伤
忙的没有时间痛哭整一场
李宗盛的这首《忙与盲》，让我们秒懂了什么是瞎忙族，和瞎忙族的生活状态。
从前在一个山谷的禅房里有一位老禅师，他发现自己有一个小徒弟非常的勤奋，不管是出外化缘，还是在厨房洗菜，这个徒弟从早到晚，都忙碌不停。
但是时间一长，这小徒弟内心就很挣扎了，他的眼圈越来越黑，终于，有一天他忍不住来找师傅。小徒弟对老禅师说：“师傅，我实在是太累了，可也没见什么成就，这是为什么呀？”
老禅师听后，沉思了片刻，说道：“你去把平常化缘的钵拿过来。”
小徒弟马上就把那个钵取了过来，老禅师说：“好，把它放在这里吧，你再去拿几个核桃过来把钵装满。”
小徒弟虽然不知道师傅的用意，但还是捧了一堆核桃进来。这十来个核桃一放到碗里，整个碗立马就都装满了。
这时老禅师又问小徒弟：“你还能拿更多的核桃往碗里放吗？”
“实在拿不了了，这碗已经很满了，再放核桃进去就该往下滚了。”
“哦，碗已经很满了是吗？你去再捧些大米过来。”
小徒弟又去捧了一些大米，他沿着核桃的缝隙把大米倒进碗里，竟然又放了很多大米进去，一直放到米都开始往外掉了，小徒弟才停了下来，突然间好像有所悟：“哦，原来碗刚才还没有满。”
“那现在满了吗？”
“现在满了。”
“你再去取些水来。”
小徒弟听后又去拿水，他拿了一瓢水往碗里倒，在少半碗水倒进去之后，这次连缝隙都被填满了。
老禅师问小徒弟：“那这次满了吗？”
小徒弟看着碗满了，但却不敢回答了，他不知道师傅是不是还能放进去东西。
老禅师笑着说：“你再去拿一勺盐过来。”
老禅师又把盐化在了水里，水一点儿都没溢出去。
小徒弟似有所悟。老禅师问他：“你说这说明了什么呢？”
小和尚说：“我知道了，这说明了时间只要挤挤总是会有的。”
老禅师却笑着摇了摇头，说：“这并不是我想要告诉你的。”
接着老禅师又把碗里的那些东西倒回到了盆里，腾出了一只空碗。
老禅师缓缓地操作，边倒边说：“刚才我们先放的是核桃，现在我们倒着来，看看会怎么样？”
老禅师先放了一勺盐，再往里倒水，倒满之后，当再往碗里放大米的时候，水已经开始往外溢了，而当碗里装满了大米的时候，老禅师问小徒弟：“你看，现在碗里还能放得下核桃吗？
老禅师说：“如果你的生命是一只碗，当碗中全都是这些大米般细小的事情时，你的那些大核桃又怎么放得进去呢？”
小徒弟这才彻底明白了。
如果你整日奔波，异常的忙碌，那么你很有必要想一想：“我们怎样才能先将核桃装进生命当中呢？如果生命是一只碗，又该怎样区别核桃和大米呢？”
如果每个人都清楚自己的核桃是什么，生活就简单轻松了。我们要把核桃先放进生命的碗里去，否则一辈子就会在大米、水这些细小的事情当中，核桃就放不进去了。
碰见朋友或者同学都会问一句：“最近忙什么呢？”
百分之九十，都会回答：“瞎忙”！
大部分人每天都感觉自己在忙忙碌碌当中渡过，如果你问他们到底在忙什么，恐怕有很多人都不知道自己究竟为什么忙，甚至连目标都没有，只是享受忙碌的感觉。
工作中的中“瞎忙族”其实分为两种：
一种是工作压力大，闲下来就特焦虑，不怕忙，就怕没事儿干；
另一种是真忙，但是“忙”的效率不高，同一时间内干各种事儿，每天忙得晕头转向，但最后发现工作效率底下，实际意义不大。
合理的安排时间吧，把自己从忙碌中解放出来，脱离瞎忙族，主动权在你的手里！
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