天视自我民视，天听自我民听。元者，善之长也。亨者，嘉之会也。利者，义之和也。贞者，事之干也。何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰“何以利吾国？”大夫曰“何以利吾家？”士庶人曰“何以利吾身？”上下交征利而国危矣。人乃万物之灵长，若治政失宜，民穷之时，岂不生变乎！
仁之事者，必务求兴天下之利，除天下之害，将以为法乎天下，利人乎即为，不利人乎即止。
且夫仁者之为天下度也，非为其目之所美，耳之所乐，口之所甘，身体之所安，以此亏夺民衣食之财，仁者弗为也。
《民法典》
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