在中庸当中重要的几个概念：中与和，庸与常，名与诚。——题记
My life
明天儿子期末考试。王老师的微信群里，有一位女儿也在读小学二年级的家长，他作为统招本科毕业的中年男人，发出了这样的感慨：一想到孩子马上就要升入三年级，我不会做的题就更多了，为如何辅导好娃的功课，而感到焦虑和惆怅。
我花了一个多小时的时间，把儿子这个学期做的几十张语文卷子，所有的错题都整理在了错题本上，今天晚上带着他把所有错题再看一遍，把语文书再认认真真过一遍，明天高高兴兴去考试。
在整理错题的时候，又听了一遍冯友兰写的《中国哲学简史》。
什么叫中？孟子描述孔子的时候，他说——可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速，孔子也。皆古圣人也，吾未能有行焉；乃所愿，则学孔子也。就是说，孔子把握所有的事情都恰当好处，该当官就当官，该出走就出走，该干什么的时候就干什么，不强迫，不勉强。
《中庸》第一章就写：喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。就是说，人的感情还没有迸发出来的时候，内心里无所谓过分或者不及，这时候称为中；当人的感情倾泻出来而保持恰如其分，这时候也仍然可以被称作中。所以中庸在孔子看来，是一个特别高级的做法。
那么，和是什么呢？晏婴给楚王介绍和，以调制汤羹为例，说汤羹里需要有水，需要有面，需要有鱼肉和佐料，加上火慢慢搅。同而不和是什么？就是以水调水，煮不出汤羹。所以，从儒家角度讲，中与和是很重要的概念。
庸与常是什么？是合适的极致。考试考100分算不算极致呢？不一定！要根据当时的情况来看：你能够考100分，但是不要吐血就是合适；为了考100分逼着孩子头悬梁、锥刺股，累到吐血，并且厌学了，这就不合适；所以这个合适的度是非常难以把握的。
名与诚。人如果真正懂得了普通寻常生活中吃喝、人际关系的重要意义，他就已经是个圣人了；一个人如果把他所领会的都付诸实践，也就是一个圣人了。与天地同参，与天地合其德。
今天又听了樊登讲的另一本书，[美] 珍妮·西格尔写的《感受爱》。里面说：“真正强大的爱的信号是通过非语言的方式，通过表情、姿态和动作来传递的。”
我一直知道，作为父母，经常拥抱爱抚孩子，孩子就会更加活泼开朗；但是我并不知道这个理论的科学依据。
今天知道啦——《感受爱》这本书中指出，催产素是产生幸福感的关键激素之一，肌肤接触会促使大脑分泌催产素，从而让我们产生信任、同情、增进亲密关系，出生几周的婴儿就会对肌肤接触产生明显反应，大脑就会分泌催产素。
渴望拥抱是孩子的天性！心理学家曾经给一只小猴子两个玩偶当作妈妈，一个玩偶是绒布做的，柔软而温暖；另一个布满了冰冷的铁丝网，上面挂满了奶瓶可以填饱它的肚子；结果小猴子除了吃饭，其他时候几乎都黏在绒布妈妈怀里。简单的拥抱就会让孩子感到幸福。
我突然想起我高考之前的那个夜晚，紧张、害怕、恐惧，我无法入睡；老爹老妈就过来陪我。我横过来躺在床上，长发披散下来，老妈搬了个小凳子坐在床边，用双手一遍遍抚摸我的额头和长发。在这种无声的安抚中，我安心的睡着了。
推荐电影
推荐这部电影的理由：前半程笑点不断，后半程开始紧张起来，最后的收尾甚至超越了原版。这样一个故事，之所以被各国逐一拿来翻拍，是因为它实在是深深地触及了这个时代中人的痛点，一是夫妻之间的琐碎与提防，二是被社交绑架的无奈与恐慌。在后一点上，国人尤其深有感触，我们这个翻拍版走得也更远，片中每个人物藏起的秘密，每一次都在掏我们的心窝。到最后，人人都还是得卸下伪装，坦诚地做回自己。——时间之葬
The end ~
