人的内脏之间会相互沟通，讯息互相传导协调，比如肝胆功能不足时，胃会抑制进食及处理，让肝比较舒服一点。吃半夏泻心汤，不是治脾胃，是修复肝脏的药。

柴胡的功能是要帮一个人“调畅气机”，就是让这个人身体的气能够舒畅不要郁闷。经方就是柴胡芍药枳实甘草汤及其所衍生出的类似的方剂。肚子绞痛，经方一律是芍药，可以让收紧的平滑肌放松。妇女月经痛，可以用小建中汤。而产后肚子绞痛要用枳实芍药散，产后子宫要收缩成原来的状态的，芍药会让子宫一直放松，不能复原了，产后的人子宫是需要收缩复原的，所以要加枳实，芍药让平滑肌放松，枳实让平滑肌收缩，这两个药是互相帮忙而不互相抵抗，所以它又能够做到放松的事，又能做到收缩的事。柴胡枳实芍药甘草汤让该松的地方要松，该紧的地方要紧。柴胡跟甘草两味药，构成小柴胡汤的主结构，小柴胡汤多味药，其它都可以拔掉，只有柴胡跟甘草不能动。

胆结石是柴胡芍药枳实甘草汤是非常有效的方子。小柴胡汤真正的主治，也就是“少阳病”。不可以说肝胆之气郁结、内脏气机不畅，你就要用小柴胡汤，大量的柴胡是用来清血，因为淋巴那个肿块要消掉，血液里面的发炎要先消掉，结果被显现在在淋巴上面。 “少阳之为病，口苦，咽干，目眩”， “耳聋，胸胁满，往来寒热，热多寒少”。首先少阳主证眼睛容易昏，这不容易拿来做作辨证点。阳明病也有可能口苦。少阳病是清晨，阳明病是黄昏。早上起来嘴巴特别苦，这是少阳病的口苦；如果这个人是睡完午觉要吃晚饭了，这个时候嘴巴苦，那是阳明病的口苦。 “胸胁满”，就是说身体侧面觉得会痛痛的，或是压起来有痛。气机不畅所以痛，它是一种体内的讯号，肝脏自己不会痛，所以都痛在别的地方，可能会中耳发炎、可能会眼睛红肿、可能会偏头痛、可能会胁肋痛、可能会环跳骨痛。标准的少阳病的烧一烧又不烧，反复发烧是以天为单位的。  “胆者，中正之官，决断出焉”，它的情报最丰富，替我们决定，对自己内部的观察瞎掉的胆经，会引发这样子的一阵又一阵的高烧。如果是一天两三次，那可能是太阳病邪还有一点没有逼出去，我们说前面的什么桂麻各半等汤，但是那个桂麻各半汤的脉会比较浮、少阳病的脉是弦脉，少阳病也有可能一天发很多次。甘草跟大量的柴胡是治人脑的下视丘。下视丘可以说是自律神经跟人体体内的腺体的总开关。在这三阳经三阴经的世界，有所谓的开、阖、枢的论点。就好像一扇门，你打开这扇门是太阳；关紧这扇门是阳明；然后管这个开跟阖的“门轴”，是少阳。少阳的“枢”的感觉，在我们在治少阳病的时候会特别有感受，就是开关坏掉了，内分泌的开关、脏器的很多动作的开关、协调的开关、体温控制的开关、免疫机能的开关，都在这个地方。所以你吃了柴胡汤,皮质腺分泌就有类固醇，那身体就自己会抗发炎，血浆黏度会降低，血就干净了，营养状态会改善。有很多间接的功能。功能性的少阳会改善到下视丘的这个开关，那这个东西也关系到人的免疫系统。小柴胡汤用了对人有好处的时候，只有在少阳病的时候，就是这个人体开关这里坏掉那里坏掉的时候，可以用这贴汤。小柴胡汤不是保肝药，当保肝药吃是会有问题的，因为吃到最后肝阴虚，然后烧成肺阴虚。小柴胡汤有瞑眩反应，是人体重开机，眼睛发黑，然后就好了。广义的少阳，即广义的三焦。少阳跟三焦是一体两面的东西。“三焦者，决渎之官，水道出焉”，三焦这个东西是挖水沟的官，人体里面的水沟就是淋巴。三焦是形而上的,指向是：当灵魂要把这个讯息从命门着陆的时候，命门就会开始分布出一层模子，肉体的“铸模”，肉体照着这个模子来长。我们说这是灵魂的膜。灵魂跟肉体是有交界面的，在我们的皮表这边，有一层能量的膜，这层能量的膜整个扣住我们的肉体，而这个东西就是我们所谓形而上的三焦。经络跟穴道，都分布于三焦上面。肚脐这个地方把营养吸进来，然后这些营养开始凝聚成实质的肉体,有形的脏腑其实是三焦这棵树上面结出来的果实。 灵魂这个东西才是真正的树干，这些长出来的肉体的这个脏那个脏只是它的附随，要治好那棵真正的树,果实才能健康。柴胡加龙骨牡蛎汤，是典型的清这个模网的药。 中国人说什么情绪会伤什么脏，而且伤的是形而上的经脉为优先，先伤形而上的经脉，才影响到形而下的内脏。经脉的创伤，都由三焦经下指令去溶解。三阳是保护着人体的大气层，一阳是少阳，是人体的讯息网。二阳是阳明，是人的气血、力气，好像是燃烧的太阳，里面是热的。少阳区块是半表半里，阳明算里面，太阳算外面，那少阳就在中间。半表半里不能汗吐下，要和解，这是柴胡汤的作为。大部分人生病都是先太阳会怕冷，然后再阳明发高烧，然后觉得好了上学又开始烧起来——少阳。是照这个阳气三二一的顺序在传的。