韩军 清华大学附属中学语文教师，1962 年出生。全国著名中学语文特级教师，首都师范大学硕士研究生导师、享受国务院特殊津贴专家、全国教育系统劳动模范、人民教师奖章获得者、全国曾宪梓教育基金一等奖获得者。在全国上公开课、讲学几百场。专著《韩军与新语文教育》入选教育部组织编写的“教育家成长丛书”。

韩军老师在书中提出语文教育除新布旧返本归根的六大理念：

01真实自由，回归语文教育“人文”之本

02举三反一，回归语文教育“积累”之本

03美读吟诵，回归语文教育“诵读”之本

04重文写白，回归语文教育“文化”之本

05文字素养，回归语文教育“文字”之本

06化意为字，回归语文教育“生活”之本

韩军老师对语文教育大讨论的总结性回答：

01重视语言学，更强调文学

02重视白话，更强调文言

03重视“举一”，更强调“举三”

04重视分析，更强调吟悟

05重视理解，更强调背诵

06重视散文，更强调诗歌

07重视神圣与崇高，更强调平实与真诚

08重视写实，更强调写虚

09重视统一，更强调多元

10重视技术，更强调精神

其中部分精彩数据和章节摘录如下：

（一）举三反一，回归语文教育“积累”之本

五四前，千年传统语文教育“总思路”是举三反一，五四后的现代语文教育“总路”，却是举一反三。举三反一，讲究积累、积淀，大量读书，整体感悟，效果多快好省；举一反三，讲究唯学课本，以少胜多，分析解剖，效果少慢差费。今须改弦易辙，回归传统。

举一反三，即一学期只学一册课本，以30篇文章作范例“举一”，教师不厌其“深、细、透”地繁琐解析，微言大义，咀来嚼去，斟句酌字，以图让学生循例“反三”，会读、写同类文章。结果，一学期最多只学不足30篇，中学漫漫6年，最多学360篇。试图通过360篇文章“范例”，让学生会读、写远超过360篇的文章，实乃杯水车薪、缘木求鱼。数代人高中毕业，母语仍不过关。

 韩军指出，举一反三，实乃至学数、理、化等自然科学理科课程之路。课本“举一”于前，学生“反三“于后，通过一个例题，学会解大量同类习题。五四后，人文向数理看齐，语文教育东施效颦。

学语文（言语），本是举三反一。读书，积累，多多益善；数量在先，量变而质变。大量积累、积淀于前，才会点滴模仿反刍于后。无举三，则无反一；只举一，则永难反三，此铁律！

韩军举例说，幼儿学口语，效率奇高。出生一言不会，两年（720天）便正常交流，奥妙在举三反一。婴儿一出生，便掉进了语言汪洋。韩军算了笔账：幼儿1天至少听100句话，每句10字，一年至少听了36.5万字，两年至少73万字。幼儿在举三之上，自然反一，“听话数十万，说话自然成”，是奇迹也是自然。千百年传统语文教育，一直不自觉地走举三反一之路，“读书破万卷，下笔如有神”，“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”，“读书百遍，其义自见”。

韩军说，五四后现代语文教育，悖逆传统举三反一，欲走捷径，试图在举一上反三，求“深、细、透”，字斟句酌，微言大义。咄咄怪事出现了：800字1000字文，竟讲三四课时（135分钟）；20字的《白日依山尽》，在小学二年级竟“深、细、透”讲析35分钟，热热闹闹一节课，数数字数20个。多半世纪以来，语文教育一直如此，至今未有大变。以数理剖解之方式，刀斩人文之美诗美文，焚琴煮鹤，大拆七宝楼台，千年煞风景，于今为烈！

韩军又算第二笔账：中学一学期95节语文课（共4275分钟），学一本语文课本3万字（30篇课文总字数），速度竟是每分钟7字（3万除以4275分钟）。中学6年12学期共1140节课（共51300分钟），学12册书，课文共区区36万字，学生竟跟老师艰难煎熬6年语文课共51300分钟，以7字／分钟的速度“字斟句酌”，剖来析去，焚琴煮鹤。中学6年到头，竟不如婴幼儿两年学口语所“听”字数73万字的一半！漫漫6年（加小学12年），学书面语（读写），竟不过关！又怎能过关！？

韩军又算了第三笔账：3节读课本（举一），每节完成2000字至少完成1000字（即每节课一篇千字文），3节共完成6000字（至少3000字），速度是44字／分钟（至少22字）；2节读课外书，350字／分钟，每节就可读1.5万字，2节读3万字。则一周5节语文课，就可轻松完成3.6万字（至少完成3.3万字）！执迷举一，拘囿课本课文，求“深、细、透”，一周5节课，最多只能完成区区1600字！多快好省与少慢差费，悬若霄壤！

（二）美读吟诵：回归语文教育“诵读”之本

韩军把扯开嗓子，忘我吟唱，摇头晃脑，或婉转，或铿锵，称作美读吟诵。千百年学语文从未离开过此，包括背诵。他说，这是学语文的根本之法。

五四后，尚西术，破传统，不再诵读，只推崇千技百巧和数理的剖解，美诗文碎尸万段，七宝楼台成残壁断垣；教师以滔滔讲析，代替孩子自悟自诵，美读吟唱，痴迷西术与数理剖解，乃五四后中国语文教育大患，语文教师通病，少慢差，费本源！

韩军说，

“文字本是肉做的”，有体温，有生命，有动感。传达文字生命动感，须诵读。无字不能读即使课程表、花名册、元素表，韩军也读得抑扬顿挫，立体飞扬，犹似交响，听众皆呼，更况美诗妙文！韩军想启蒙全国师生都痴迷吟诵，回归传统。

韩军对诵读颇有自已独到的体悟，他的名言是，诵到极致就是“说”。诵，乃“心”在支撑。随“心”所欲，道法自然。心到音到，心不到，抑扬顿挫失自然！文革就畅行矫揉造作的无“心”朗诵，声嘶力竭，拿腔拿调，对听众和吟诵双重蹂躏。诵之至境，是平和、自然、质朴、生活化地说话，用“心”来说话。生活中，平民百姓不假矫饰、自自然然表白，正是吟诵之至境！诵读人之“心”与文本之“心”共鸣，淡然说，自然说，随心说，便动人心，撼人魄！韩军读杜甫《登高》，他化身杜甫，有了“不尽长江滚滚来”的悲愤苍凉；韩军读李商隐《隋宫》，他直入隋炀帝魂魄，嬉笑怒骂出神韵；韩军读《大堰河》，他与艾青心脉相通，上千听课人潸然泪下……

韩军强调，诵当然包括背诵。巴金背诵《古文观止》200篇，茅盾背诵《红楼梦》，才有了《家》《春》《秋》和《子夜》等鸿著。

若熟诵“1、2、3”，即100篇古文、20篇白话文、300篇古诗词，达到高中毕业语文水平绝不成问题。

有人担心，如此大的背诵量，哪有时间保证？哪有情趣？他说，大有时间与情趣！中学每学期95节语文课，6年12学期，共1000多节，即1000多个45分钟，教师占1000多个45分钟滔滔讲析，怎就不能让孩子背诵？孩子处于记忆的黄金期，45分钟背诵一篇《师说》长短的古文不成问题，或背诵三首《七律》亦不成问题。韩军说，算算，熟诵上面“1、2、3”，共花多少时间!

配乐诵，分角诵，独诵，齐诵，赛诵，演诵，接龙诵……花样多多，情趣多多，比看教师大拆七宝楼台焚琴煮鹤，有情趣千百倍！不只诵，更须抄，一字一字抄经典。今日用电脑键盘敲字蔚成大势，会写字好字之人益少，因而最好用毛笔抄。

韩军说，诵、抄，看似最笨，然效最大！文脉相贯，文气相通，奠文字之基，养浩然之气。最笨之法，乃最实在之法，最本然之法。举三为主与强化诵、抄，在传统语文教育中行之有效、有大效，而在当代所谓的创造、创新、创意中被丢弃否定了。结果，创造因缺少根基而只能在花样翻新上左右摇摆，创新因缺少积累而只能在表面形式上徘徊不前，创意因缺少厚重而只能是雕虫小技的表演而已。

（三）重文写白：回归语文教育“文化”之本

韩军说，大陆语文教师不读文言与经典，大陆语文课忽视文言与经典，唯重白话，已是超过半个世纪的凄然现实。韩军曾在不同场合，调查数千名中小学语文教师，谁通读过《论语》《史记》“四大名著”。全部通读的，竟无一人。这是大陆语文教师队伍的现状，也决定了大陆语文教育的整体面貌脱离中华文化根本。

感于此，2004年，韩军在《中国教育报》发表《没有文言，我们找不到回家的路》，掀起又一场“文白之争”。《新京报》转载称：“一时间硝烟四起，引发了众人的争议。这场争议，使我们得以在鲁迅宣告‘已经过去’将近80年后，又躬逢了文白论战的盛事。”

韩军认为，20世纪下半中国文坛顿失光彩，白话大师寥寥，再没涌现白话大师群体，自有政治原因，但还有重要原因。20世纪下半，大陆语文教育斩断文言文化血脉，致使20世纪下半叶成为文坛主流的文人，在少年语言敏感期，没有受过系统深入的文言教育。他们少年时，恰处在大陆对文言否定愈演愈烈，课本弃文言愈来愈多时，他们所受语文教育，是切断文言背景下，以白话为本位的，接触的文言数量代代递减。他们语言敏感期，基本通过白话来学用白话，而非通过文言来学用白话。所以，成人后，整体的白话文字面貌，难与上半叶的白话大师比肩。

如果我们把我们五千年的文化比作一条大河的话，那么，我们的汉字是这条大河的坝基，而形成这条大河溪流的源头则是文言文，研究文化，或者接受中华教育，不研究文言或者不接受文言的教育，只了解河流“下游”的白话文，就只能知道这条河的表面形态，摸不着它的本质特征。这样下去，无疑是在斩断我们文化的源头。　    

韩军说，数千年历史，积累了浩繁的极富表现力的文言典故、语汇，滋养、丰富了现代白话。

人在少年语言敏感期，诵读大量古诗文，用文言奠基，用白话表达，则文字极易纯粹，典雅，凝炼，传神；而以白话奠基，通过白话学用白话，文字极易拖沓，繁琐，欧化，罗嗦。

韩军回顾历史说，20世纪上半白话璀璨，大师鲁迅、郭沫若等，开白话一代风气，是因他们在少年时深入接受了文言，在文言“酱缸”里浸泡过，汗毛孔都渗着文言滋养。成人后，白话里处处见文言光采。49年后大陆文人整体文字面貌，愈来愈“水”，“俗”，“痞”，失去了纯粹，古雅，洁净，朴素。正是大陆语文教育斩断文言血脉的恶果！著名大学校长竟不能读通一首文言诗，教授竟篆隶不分，看似笑话，实乃大陆（语文）教育轻人文、斩断文化血脉之“冰山一角”！

韩军认为，一个人若少年时诵读一定数量的一流的文言，则成人后写成一流白话的可能性将大大增加；若少年极少接触文言，哪怕只学一流的白话，则成人时形成一流的白话的可能性也明显减小。通过白话学写白话，似近实远，事倍功半；通过文言学写白话，似远实近，事半功倍；根扎于“文”，语发为“白”，这，应是语文教育返璞归真、返本归根的基本法则。美国高中英语课，用一年时间读古英语的莎士比亚原著，且让学生写古英语诗；台湾高中语文课本几乎全是文言。韩军主张，大陆高中，文言课文的篇目数量，理应超过50%。

（四）文字素养：回归语文教育“文字”之本

韩军说，语文课之独立价值是文字。语文课首要上成文字课。语文老师首要是文字师。若关注精神，也须由文字引发，由文字贯穿，终落脚于文字，即“着意于精神，着力于文字”。

何为“文字妙处”？韩军举例说，林语堂《论趣》开头，“记得那里笔记有一段，说乾隆游江南，有一天登高观海，看见海上几百条船舶，张帆往来，或往北，或往南，颇形热闹”，寥寥48字，洗练纯粹，却神肖毕现。换人写来，可能至少耗用60字，意趣也会逊色。此即“文字妙处”。

再如，《西游记》中有一段语言：“那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。”

我们不妨改写成下面的白话文：

“那猴在山中，却会行走跳跃，吃的是草木，饮的是涧泉，采集山花，寻觅树果；与狼虫结伴同行，与虎豹成群结队，獐鹿是他的朋友，猕猿是他的亲人；晚上住在石崖之下，早晨游走在山洞之中。”

改写后的句子表面看来内容并没有什么变化，但原著中的句子排列整齐，用词简洁优美，句式铿锵有力，节律感非常强。运用这样的语言形式把石猴那种活泼跳跃、顽皮可爱、机灵敏捷的形象刻划的活灵活现。而改写过的句子不但拖沓罗嗦，而且对刻画石猴形象特点的效果相差甚远。

良好文字意识与文字素养，会令人情感细腻，儒雅聪敏，文质彬彬，气质高雅。

综上所述，韩军老师认为语文学习与传统文化密不可分，强调“积累”、“诵读”、“背诵”、“文化”、“文字”、“文言”等。