《心王铭》、《息心铭》、《观心铭》、《悟心铭》
傅大士《心王铭》
观心空王，玄妙难测。无形无相，有大神力
能灭千灾，成就万德。体性虽空，能施法则
观之无形，呼之有声，为大法将，心戒喘停
水中盐味，色里胶青，决定是有，不见其形
心王亦尔，身内居亭，面门出入，应物随情
自在无碍，所作皆成。了本识心，识心见佛
是心是佛，是佛是心。念念佛心，佛心念佛
欲得早成，戒心自律，净律净心，心即是佛
除此心王，更无别佛。欲求成佛，莫染一物
心性虽空，贪慎体实，入此法门，端坐成佛
到彼岸已，得波罗蜜。慕道真士，自观自心
知佛在内，不向外寻，即心即佛，即佛即心
心明识佛，晓了识心，离心非佛，离佛非心
非佛莫测，无所堪任。执空住寂，于此漂沉
诸佛菩萨，非此安心，明心大士，悟此玄音
身心性妙，用无更改，是故智者，放心自在
莫言心王，空无体性，能使色身，作邪作正
非有非无，隐显不定，心性虽空，能凡能圣
是故相劝，好自防慎，刹那造作，还复漂沉
清净心智，如世万金，般若法藏，并在身心
无为法宝，非浅非深，诸佛菩萨，了此本心
有缘遇者，非去来今。
傅大士《息心铭》
无多虑， 无多知， 多知多事，不如息意，
多虑多失，不如守一。虑多志散，知多心乱
心乱生恼，志散妨道。勿谓何伤，其苦悠长
勿言何畏，其祸鼎沸。滴水不停，四海将盈
纤尘不拂，五岳将成；防本在末，虽小不轻
关尔七窍，闭尔六情，莫视于色，莫听于声
闻声者聋，见色者肓；一文一义，空中小蚋
一技一能，日下孤灯；英贤才艺，是为愚蔽
舍弃淳朴，耽溺淫丽，识马易奔，心猿难制
神既劳役，形必损毙。邪行终迷，修途永泥
莫贵才能，日益昏瞢；夸拙羡巧，其德不弘
名厚形薄，其高速崩。内怀骄伐，外致怨憎
或谈于口，或书于手，邀人令誉，亦孔亦丑
凡谓之吉，圣谓之咎。赏玩暂时，悲哀长久
畏形畏迹，逾远逾极。端坐树荫，迹灭影沉
厌生患老，随思随造，心想若灭，生死长绝
不死不生，无相无名，一道虚寂，万物齐平
何贵何贱，何辱何荣，何胜何劣，何重何轻
澄天愧净，皎日惭明，安夫岱岭，同彼金城
敬贻贤哲，斯道利贞。
憨山大师《观心铭》
观身非身，镜像水月，观心无相，光明皎洁。
一念不生，虚灵寂照，圆同太虚，具含众妙。
不出不入，无状无貌，百千方便，总归一窍。
不依形气，形气窒碍，莫认妄想，妄想生怪。
谛观此心，空洞无物，瞥尔情生，便觉恍惚。
急处回光，着力一照，云散晴空，白日朗耀。
内心不起，外境不生，但凡有相，不是本真。
念起即觉，觉即照破，境来便扫，扫即放过。
善恶之境，随心转变，凡圣之形，应念而现。
持咒观心，如磨镜药，尘垢若除，此亦不着。
广大神通，自心全具，净土天宫，消遥任意。
不用求真，心本是佛，熟处若生，生处自熟。
二六时中，头头尽妙，触处不迷，是名心要。
王骧陆《悟心铭》
不是有心，不是无心。不是不见，不是不闻。
了了觉知，不着见闻，荡然无住，是名无心。
心若无住，妄依何立；妄既不立，夙障自除。
问心何来？因境而起。境亦不有，同属幻影！
妙用恒沙，尽是缘心。缘心息处，顿证无生。
无生实相，非可眼见。杳杳冥冥，其中有精！
证悟之者，名曰见性。是故无求，心自宁一。
无心可惑，即是大定。得大定者，无动无静。
无得无失，无喜无嗔；本位不移，起应万机。
不变随缘，即无生死，成佛要诀，如是而已。
