摘抄：
聪慧并不是一种习得的东西，它是内生的、与生俱来的，是生命本身固有之物。聪慧的不只有小孩，动物也有自己的聪慧。树木也有自己的聪慧。当然，这些聪慧是不一样的，因为各自的需求不同．可是这已经是一个既定的事实了，一切的生命皆是聪慧的。生命没有聪慧便不可能存在，生命和聪慧即是同义词。
然而，人类处于困顿之中，理由很简单，因为他不只是聪慧而已，也觉察到了自己的聪慧。这就是人类独特之处，这是他的权利、他的特权、他的荣耀，但是这可能很容易就变成一种煎熬。人类意识到自己的聪慧，这份意识带来了问题。第一个问题就是它会创造出自我。
自我只存在于人类身上而已，而且当小孩长大，自我也开始随之成长。父母、学校、学院、大学，全都在帮助自我的增强，理由很简单，数世纪以来人类都在挣扎以求生存，而这样的概念就变成了牢不可破的信念、一个深层的无意识的制约，只有强而有力的自我才能在这场生命的挣扎中存活下去。生命已经变成一场求生存的挣扎而已，而科学家透过适者生存的理论，使这样的想法更具说服力，于是我们帮助每个小孩子把自我变得愈来愈强而有力，而这正是问题的缘由。
当自我变得愈来愈强而有力，它就会开始包围这个聪慧，就像一层浓浓的黑暗一样。聪慧是光，自我是黑暗。聪慧是很纤细的，自我是非常坚硬的。聪慧有如一朵玫瑰，而自我就像岩石。如果你想要求生存的话，那些所谓无所不知的人说：你就必须变得像岩石一样，强壮、不易受伤。你必须变成一座堡垒、封闭的堡垒，这样外在的东西才无法攻击你。你必须变得刀枪不入。
但是，如此一来你就封闭了。你身上的聪慧就开始死去．因为聪慧需要敞开的天空、风、空气、太阳，它才能成长、扩展、流动。它需要不断地流动才能活着．如果它因为不能流动而变得腐臭，就会渐渐变成一个死的现象。
我们不允许小孩子保有聪慧。首先，如果他们很聪慧，就会没有防御，将会很纤细、很敞开。如果他们很聪慧，就能够看到许多社会、国家、教会、教育系统的虚假。他们会变得很叛逆。他们会是独立的个体．不那么容易被胁迫。你可以消减他，但是你无法奴役他。你可以毁掉他，但是你无法强迫他妥协。
聪慧一方面是很柔软的，就像玫瑰花一样，另一方面，它也有自身的韧性。不过这样的韧性是很含蓄的，它并不明显。这样的韧性就是叛逆的韧性、一种绝不妥协的态度的韧性，他绝不出卖自己的灵魂。
去观察小孩子吧，那你就不会来问我了------你会看到他们的聪慧。没错，他们并没有丰富的学识。如果你想要他们拥有丰富的学识，那你就不会认为他们很聪慧。如果你问他们的问题取决于信息，那他们看起来就不聪慧。问他们和知识毫无关联、需要立即反应的实在问题吧。然后看看------他们远比你要聪慧得多了。当然，你的自我不允许你这么承认，但如果你承认的话，它会给你无比的助益。它会帮助你、帮助你的小孩，因为如果你能看到他们的聪慧，你就可以从他们身上学到很多东西。
即使社会毁了你的聪慧，也不可能把全部毁掉，那只不过是用许多层的信息把它掩盖起来罢了。
而这就是静心的整个功能所在：把你带向内在更深的地方。这个方法是去挖掘你的存在，直到你找到自身智性的活水、你找到自身智性的喷泉。当你再度找到了自己的小孩，而且唯有这时候，你才会了解我再三强调小孩子真的很聪慧是什么意思。
