引:厲公無奈祭仲何,怒糾曰:“謀及婦人,死固宜哉!”夏,厲公出居邊邑櫟。祭仲迎昭公忽,六月乙亥,複入鄭,即位。
南川子曰:郑之政如此,能无乱乎?
引:【集解】杜預曰:“婦人在室則天父,出則天伕。女以為疑,故母以所生為本解之。”
南川子曰:女自为天,无须天人。
引:昭公二年,自昭公為太子時,父莊公欲以高渠彌為卿,太子忽惡之,莊公弗聽,卒用渠彌為卿。及昭公即位,懼其殺己,冬十月辛卯,渠彌與昭公出獵,射殺昭公於野。祭仲與渠彌不敢入厲公,乃更立昭公弟子亹為君,是為子亹也,無諡號。
南川子曰:臣弑君,而不取而代之,是人心不附也。
引:子亹自齊襄公為公子之時,嘗會鬥,相仇,及會諸侯,祭仲請子亹無行。子亹曰:“齊強,而厲公居櫟,即不往,是率諸侯伐我,內厲公。我不如往,往何遽必辱,且又何至是!”卒行。於是祭仲恐齊並殺之,故稱疾。子亹至,不謝齊侯,齊侯怒,遂伏甲而殺子亹。
南川子曰:齐襄公忍人也,无怪乎为臣所杀。
引:十四年,故鄭亡厲公突在櫟者使人誘劫鄭大伕甫假,要以求入。假曰:“舍我,我為君殺鄭子而入君。”厲公與盟,乃舍之。六月甲子,假殺鄭子及其二子而迎厲公突,突自櫟複入即位。初,內蛇與外蛇鬥於鄭南門中,內蛇死。居六年,厲公果複入。
南川子曰:二蛇之谓,以喻郑国之乱也。
总鉴第四百九十五
辛丑八月初一
2021.09.07于北京作