勤学如春起之苗，不见其增日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损日有所亏。
让学习成为一种习惯！
仁者爱人，仁就是心之本体，是生生不息，是根，可以开花结果，是从爱自己开始延伸到爱身边的人，是推己及人，仁爱是源头，会有源源不断是生命力。
兼爱：是发用，是结果，就如没有根的大树，既然没根就不能生生不息，既然不能生生不息，说明就会有消失或者结束的时刻！
凡事要从本源出发就能看到本质，看到真相。今天早上在听课的时候，一个妈妈抱怨自己初中生的孩子不好好写作业，做事情没有动力，给孩子报了别的老师的成长课，孩子懒洋洋是也不想去，去了早上叫起床孩子也不起。后来老师让妈妈互动，背起了旁边一个和妈妈体型差不多女人（妈妈体型稍胖），结果妈妈还没走一会儿就累的气喘吁吁，大汗淋漓。后来在老师的解读下，妈妈把不属于自己的东西背在身上，所以会感觉到累，但也从未想着放下自己后背上背着的东西。
妈妈是独立的，孩子也是独立的，面对死亡，即使你再爱孩子，你也会孤独的走，而不会想着把孩子也一起带走。所以，我们要让孩子学会独立，学会孤独，学会自己的事情自己做。这就是从本源出发，自由孩子的自驱力被激发就会有源源不断的变化与改变。
每一个妈妈都是爱孩子的，我们要让孩子用生命带动生存和生活，而不是生存带动生存！
我们要真实地，不自欺地，切切实实地对自己用克己的功夫，而且功夫不间断，在这个过程当中就能理解体证天理的精微，照见私欲的精微。
墨子讲的“兼爱”是没有亲疏远近的区别，这样就等于把自己的父子兄弟与陌生人同等看待，这样一来仁爱就没有了发端之处，不能发芽，便知道它没有根，做不到生生不息，又怎么能称之为人呢？孝顺父母，尊敬兄长，是人的根本，人就是从这个根本中生发出来的。
在《孝经》中说：“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲，而敬他人者为之悖礼。”所以人还是有分别心，对自己家的父母永远要比别人的父母更好，这就是人性。所以墨子说的“兼爱”相当于没有根的的树。
今天和兄妹俩收拾屋子，儿子负责把垃圾送到楼下。纸箱子和瓶子我交代他直接送给楼下的爷爷，其他东西扔到垃圾箱里面。儿子刚开始也不情愿，大热天一趟趟往下跑。我告诉他收拾屋子就这样，虽然不使多大的力气，但是很繁琐，妈妈也不想收拾。人与人的区别就是不想干但干了，所以结果和命运完全不同。后来儿子也不再有情绪了，一趟趟的往楼下扔垃圾（平时不舍得扔掉的东西也都收拾收拾打包一起扔掉）。
我反省让姑娘收拾的时候我的话有些太多，总是不停的催促她，导致姑娘带着情绪收拾，我总想让她跟着我的节奏赶快收拾完了，但忘记了孩子有孩子的节奏。
后来我也是有了情绪，好在娘俩沟通后，姑娘一边哭一边说：“我收拾的时候妈妈就在边上不停的叨叨，我就不喜欢那样，我累了休息一下都不行吗？”
想想姑娘说的也对，换位思考，自己收拾的时候也不喜欢别人在边上叨叨，于是我给姑娘道歉之后两人继续收拾书柜，整理放假前从学校拿回来的东西……～
孩子不想收拾屋子不等于他们没有收拾屋子的能力，只是要教给他们怎么收拾并告诉他们不管干什么，耐心和沟通很重要……～
