我希望有一天，《当我们老到生活无法自理的时候》，不要责问《送终路上有男人，养老途中他在哪》。这个男人，就是当年《儿骑父作马，父伴儿成龙》的儿；这一路，是唯愿儿成人不求而养老的。所以，眼下必须要正视这个问题，摆正家庭关系，可以《父母居租屋，妻子大平层》；而后身体力行把家庭生活搞好，该担的责任担起来，该挡的事情挡起来，万事方能兴。

壹

小区里，因优优读书结识一家人，三口之家，爸爸妈妈和宝宝。为照顾宝宝，请了一位住家阿姨。

妈妈的爸爸妈妈，也就是宝宝的外公外婆，同住在这个小区里，在另一栋楼上。为生活方便，也请了阿姨。

妈妈的妈妈的妈妈也住在这个小区里。同样，不是住在同一套房子里，而是在第三栋楼。为照顾老人起居，亦请了阿姨。

周末，这三口之家习惯到外公外婆家，三家人吃吃喝喝玩玩，享受天伦之乐。

四辈人，因为看中了一个小区，就把各自的房子置换到一起，但仍保持所居住的房子独立。四辈人，并不挂念着天天“四世同堂”大宅门，但却隔三差五地享受着“四世同堂”的幸福快乐。

保持四辈三个家庭独立这一点，我觉得非常棒。

各自请阿姨照顾饮食起居，我觉得做得也很棒。

贰

远在皖西北农村的村子里，过半的家庭是这样的：

年轻人结婚生子成家，一家三四口，一栋独立的二三层楼。年轻人二口子外出打工，孩子跟着爷爷奶奶留守。

爷爷奶奶或许有自己一栋房子，或者就住在儿子那栋楼里。始终，爷爷奶奶在有劳动能力的时候，都是年轻人一家的“保姆”。

爷爷奶奶或许有自己的爸爸妈妈，也就是八九十岁的老人。老人家能烧火做饭的，多是独居一间小屋；若是老到生活不能自理的时候，那间小屋或许是终老之所，或者去儿女家轮着居住吃食。

与小区里四辈人三个家庭比起来，天壤之别。

这里面有城乡差异，有经济差异，更有精神（观念）差异。

首先是经济实力差异。

能将房子置换到同一个品质小区，得益于上海这么多年的房地产产业发展，也受益于改革开放这些年魔都的经济大发展。

在村里，村子不大，鸡犬相闻，四辈人虽然可以建三栋房子；但底子就可能坍塌了。

村子里即使建了几栋楼，分开住，也鲜有保持各自家庭独立的。尤其是年轻人在自己的孩子没有成家立业时，更是很难从父母的家庭里独立出来。那么不可避免地就会产生矛盾。若是有几个年轻人家庭，则这个大家庭里就更热闹喽。

即使家底厚实，在村里也很难请人帮忙做饭洗衣伺候生活起居的。这里，城乡观念大不同。

举个栗子。

刘叔瘫痪多年，靠着一辆轮椅拉扯一对女儿，洗衣做饭扫地样样能做；田地里忙收忙种靠着几个兄弟，这些年就这么过来了。女儿们长大成人挣钱了，而且收入可观，刘叔富裕了。

这二年刘叔并发症频发，身体每况愈下，生活不能自理了。女儿想请人帮忙照顾父亲，但询问了一圈下来，不是亲朋的反对，就是没人愿意接活。一是亲友觉得有点小钱就“烧包”，二是村里人总觉得大家都是一块地里长大的，凭啥要伺候您哪。

叁

现在，费了九牛二虎七马之力，你考上学工了作买了一套房，算是在城里安身立命站住脚了。但你要想再买一套房，那是千难万难。

眼看着离 42 岁这个跳楼的年龄越来越近，离父母老迈生活无法自理的日子越来越近。咱总不至于撇下妻儿老小真的跳楼吧，咱也不至于丢下老父老母在老家自生自灭吧。

咱得想办法。

于是，最简单的办法可能呼之即出，接父母来城里的家自己或请人照顾，或者出钱请同在村里的兄弟姐妹亲戚朋友照顾。第二种办法行得通，但因为不在身边心理总不能不挂念。

第一种办法，不管父母身体如何能否帮忙，很容易造成各种各样的家庭矛盾，尤其是婆媳矛盾。你随便看一部反映城乡家庭伦理的电视剧，就能明白。

你看，《婆婆来了》。

电视剧里的结局，往往是美好的，大团圆式的。而现实中，要残酷得多。且不说婆婆瘫痪在床等待伺候，就说婆婆身强力壮，过来帮忙带娃做饭，这里面得有多少问题。

其实，不管有多少家庭问题，你只要有这样的观念就能将之解决：

我与妻子建立的家庭，于我而言，是最最重要的，是一家人的关系。

家族家庭之中其他任何关系，都要让位于此，都是二家独立人的关系。

我的家庭，与我父母、妻子父母的家庭，是独立的，是三个家庭。

赡养父母是我的责任，但也是在我的家庭吃饱穿暖之后的事情。

这样，你就可以使钱，将原本应该独立的家庭，独立出来。

譬如，给父母租套房子，请阿姨照顾他们。

余下的问题，就是你要锻炼好身体，赚足够的钱。