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前些天陪北京来的朋友同游终南山草堂寺。草堂寺是佛教八大宗之一三论宗的祖庭，是中国第一座国立翻译佛经译场，也是佛教三大译场中时间最长，规模最大的译场。
南北朝十六国后秦高祖皇帝姚兴的"逍遥园"故址、西域高僧鸠摩罗什译经之地，是中国首创翻译佛经的国立译坊。曾名“大寺”，后改称“草堂寺”，这是由于当时全国各地高僧云集于逍遥园，姚兴便在园内设寺，寺内临时构筑一堂，权以草苫覆顶，草堂寺由此得名。
草堂寺最有名的是关中八景之一的草堂烟雾，神奇的“草堂烟雾”，出自于寺内的一口古井。古井在草堂寺的北院，这里林茂竹秀，幽静清雅，超凡脱俗。古井内经常出现的烟雾升腾的奇景，更给这里增添了一种神秘的色彩。
令我震撼的并不是这所千年译经场所，也不是这口神秘的冒烟古井，而是寺内的一口永封着的古钟和这个钟的故事。
这口明代巨钟俗称“挂不起来”。关于它的来由，当地有一段传说。以前，草堂寺住了一位老和尚和几个小和尚。这一年庙里什么都建齐全了，就是缺少一口大钟。可没有那么多的铁来铸造钟，老和尚就叫几个小和尚到邻村去化缘凑铁。
有一个小和尚来到高冠潭口的李家岩村。人们听说寺里要铸大钟，都把家里的铁都拿出来了，唯有一姓李妇女不愿给。小和尚好说歹说都不行，气得他说：“修建庙宇，行善各德，将来儿孙满堂，高官得座，象你这样小气鬼，将来后辈讨饭吃都找不着门户。”妇女听了这话又气又急，冲着小和尚说：“我家就是没有铁，要孩子倒有一个，你们要就把他领去吧。”小和尚一听这话感觉妇女不是好惹的主，就再没说什么转身回寺里了。
几天后，铁已凑够了，匠工开始铸钟。谁知铸了一次又一次，就是铸不起来。匠工便问小和尚：“你们这几天凑铁遇见过什么事，说什么不吉利的说没有？”小和尚答到：“别的倒没有什么，就是李家岩有一妇女，我去化缘她硬是不给。我说了她几句，她就说：“要铁没有，要娃倒有一个。”匠工听后想了想说：“你今天去将她孩子的衣服要一件回来。”小和尚又去了李家岩，见到姓李的那位妇女说：“前天我来化缘，你不给铁，今天我只要你孩子的一件衣服。”这位妇女问道：“你们当和尚的要孩子衣服干什么？”小和尚怕妇女不给他衣服，就骗她说：“我们收养了一个没爹没娘的孩子，他没衣服穿，所以前来求求你。”那妇女信以为真，嘴里唠叨着：“你这和尚真讨厌，今天要这，明天要那。给……这是一件孩子以前穿的衣服，现在孩子长了个头，穿不了了，你拿去吧！”说完甩过孩子的破衣服，小和尚头也不回地拿着走了。
回寺后小和尚将衣服交给了铸钟的工匠，工匠等铸钟的铁水化开后将那孩子的衣服掷进了铁锅之中，把衣服和铁水化为一起。这一次钟果然铸起来了，只是钟的上纽看着像是一个孩子头。大家颇为感到奇怪，到都在新钟铸成的喜悦中，也没太在意。老和尚叫大家将这口钟挂起来，早晚各敲一次。可谁知，“草堂寺敲钟，高冠潭听声”。草堂寺里钟声一响，高冠两岸的人就听见潭里有一个孩子在哭叫：“狠心的娘呀，狠心的爹！你把娃的骨头化成了铁！”这事传到了寺院，老和尚不信，亲自跑到高冠潭去听，果然如此。后来老和尚才知道那位妇女的孩子在钟铸成的第二天就死了。
老和尚不愿人们听到这孩子悲哀的哭声，就叫小和尚把钟落下来放在一间房里，以后再不准敲。这口钟就永远封在了寺院钟楼的小房子里，就这样一代一代传了下来。
2019年5月5日夜
文轩匆匆于腊梅轩中
