人生在世最重要的就是一个人的决定，机会面前优柔寡断只能将其拱手让人，选择上优柔挂断，那很可能轻则碌碌无为，重则失去性命。历史往往就是在一个人或很多人的优柔寡断上出现了偏差。
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项羽：鸿门宴上失良机，江东自缢失英魂
纵马驰骋英雄气，胸无城府少心计。
鸿门错放虎归山，乌江自刎方悔迟。
刘邦攻下咸阳，项羽听说他称王，于是欲派兵除掉刘邦。刘邦自知不敌项羽，于是亲自去项羽营中谢罪，澄清自己没有称王的想法。此时范曾建议项羽在宴会杀了刘邦，可项羽听得刘邦的“甜言蜜语”后，自鸣得意，吃吃不对刘邦下手，使得刘邦得意逃脱。四年后，刘邦打败项羽，项羽自刎，留下千古遗憾。
人生是机遇和挑战并存，机遇抓住了，你可能一朝就能飞黄腾达，机遇错失了，可能就再也找不回了，所谓当断不断反受其乱，在很多时候，我们对形势、利弊、得失得快速做出判断，下定决心，切忌婆婆妈妈，多谋少断。
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刘奭（shi），即汉元帝：柔仁好儒本无错，怎奈立场不分明
笃行儒学仁术推，怎奈软弱混是非。
奸佞弄权任意纵，大权旁落国堪悲。
汉宣帝临终前，给儿子汉元帝安排好了三人一体的辅政班子，分别是外戚史高、太子太傅萧望之，少傅周堪。后来，外戚和儒臣钩心斗角，鹬蚌相争渔翁得利，为宦官石显弄权提供了条件。他信赖宦官，最终导致大权旁落，汉朝本已开始走下坡路，汉元帝重用奸佞的做法无疑加剧了汉朝的衰落。
“方”为做人之本，“园”为处世之道，这两者不能偏袒任何一者，若偏袒前者，做事显得直且不通情理，而人与人之间若果没有情理则难以相处；反之，则会犯原则性错误，做事难以服人。
方圆技巧，领导可以对自己的下属某些行为睁一眼闭一只眼，但是前提是这些行为不危机集体的利益。但是宦官弄权，排挤大臣就应该明确反对了，可是他没有，足见汉元帝不是一个明君，也不是一个好领导。
3
袁绍：身为贵族机遇嘉，糊涂不定难成事
四世三公出名门，力挫群雄睥昆仑。
官渡屡失战机好，败走黄河险丧魂。
在汉末群雄角逐中，袁绍以其四世三公的资本，广揽天下英雄，逐渐成为军阀中的最大力量，但是在官渡之战中，袁绍却妇人之仁，刚愎自用，屡屡错失战机，使得曹操有了喘息的机会，结果以少胜多，大败袁军，经此一役，袁绍匀兑元气大伤，一蹶不振，而曹操名盖天下，威震八方。
诸葛亮在《隆中对》中说道：“曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非为天时，抑亦人谋也。”
袁绍无论是身份、地位、谋士、士兵、等方面都比曹操胜一筹，但最后还是失败了。好谋无断是袁绍失败的主要症结。袁绍没有把自己的谋划或者谋士的建议果断付诸实践，谋划一直搁浅着，最后时机错过了，再好的谋划也成了空谈。
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孙权：寡断谨守方寸地，废立太子引祸根
孰为太子心无主，立而又废终难取。
留的隐患撒手去，不称曹操当时语。
孙权受任于危难之际，选贤任能，挽救了东吴危机，保住了父兄基业。与刘备联合，大败曹操于赤壁，天下三分局面初步形成。可以说，前期的孙权不愧为一代英主，但是在立储问题上，孙权却朝令夕改，犹豫不定，导致江东一直没有正名之主，而由此引发了一场又一场的宫廷斗争。
孙权从立孙登为太子，宠爱孙和，封网孙霸，一次又一次转变自己的态度，让朝臣搞不清孙权究竟要立谁为太子，结果使得王位迟迟不能易主，而政治斗争却愈演愈烈，最后孙权虽然最终确立了嗣君，但是在他死后，江东的政治气氛阴云密布，暗流涌动，为以后江东的衰败种下了祸根。
当断不断，反受其乱
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朱允炆：妇人之仁无主见，夺权不知终了何处
一改洪武滥杀伐，削藩大计苦谋划。
可惜不识才狼性，妄自怀仁失天下。
朱允炆在和叔叔燕王朱棣的战争中，无论在军力、舆论上都处于优势地位，但是朱允炆却妇人之仁，下了一道非常愚笨的旨意，说不能杀了叔叔，要活捉他，这样在战场上，将士们本可以杀了朱棣，却因不敢违旨而屡屡放过了朱棣，而朱棣也因为这道旨意有恃无恐，在战场上披坚执锐，纵横驰骋，结果让朱棣攻陷了南京，夺取了天下，而朱允炆下落不明。
“量小非君子，无毒不丈夫。”一个人要想成就一番事业，如果没有宽宏的度量和狠辣的手段是成不了的。宽宏的度量是指能够忍受各种压力和挫折，甚至是羞辱；而狠辣的手段是指关键时候不能妇人之仁，要恨下决心。
