生活中，你有没有这样习惯性的做法？拿到教材，首要做的便是翻阅教参、把握主旨、领会重点，似乎总是缺少了一份直面文本的底气！我就曾经是这样的老师一枚。在新网师《构建理想课堂—小语研课》的课程学习中，我才真正发现“文本解读”与“教材解读”居然是两个完全不同的概念。这简直是一种极大的悲哀，教了二十多年的学，真让人惭愧！

文本解读是教师一项极为重要的自我修炼！窦桂梅老师曾经这样说：没有对文本的触摸，没有对文字的咀嚼，长此以往，语文教师专业化发展的标志教功——解读文本的功夫和能力就会丧失殆尽。

好的课来源于匠心独具的教学设计，而好的教学设计又源于正确深入的文本解读。课程标准提出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”教师没有细读文本，没有自己的感受，拿什么去跟学生对话？

在新网师《构建理想课堂—小语研课》的课程学习中，不仅要进行理论书籍的啃读，还要进行实操性练习，致力于理论与实践的有效结合，第一次作业，便是要对小学阶段指定的篇目进行文本解读。其文本解读的具体要求如下：

1.素读，不查阅任何资料。

2.在每一个自然段后面进行批注。（批注的内容包括：A给不会的字拼音；B不理解的词语查词典；C总结每一自然段的段意；D其他想到的）

3.在每一篇文章后面进行总批。（总批包括：A对文章的主要内容进行总结；B分析文章的主题思想；C从表达上分析本文章的特点。）

对于如上要求，我个人的理解为：

素读，即为自主纯净的阅读，或者说是无功利的阅读，让个人充分触摸、感受每一个文字，对于不会字可以查阅字典去认识、去理解。对于每一段话、整篇文章的写作结构也可以进行充分的感受与理解。当然，我们也可以根据统编教材的编写特点，结合课后习题进行有重点阅读，研读品味关键词句。总之，素读，就是要跨越时空，通过文字实现与文本、作者的对话，感受作者沉浸在文字中的情感。

带着个人的理解与思考，翻看小学三年级语文下册第11课《赵州桥》，一字一句细细琢磨.......

            11《赵州桥》文本解读

河北省赵县的洨河上，有一座世界闻名的石拱桥，叫安济桥，又叫赵州桥。它是隋朝的石匠李春设计并参加建造的，到现在已经有一千四百多年了。

[批注：开篇首段仅仅两句话，整体介绍了赵州桥坐落的位置、修建的年代以及它在世界桥梁史上的位置。“河北省赵县的洨河上”，写出了赵州桥详细具体的座落位置，此句中“洨”（xiáo）字是学生易读错的字音，学生极易读为“jiáo”。通过“世界闻名”一词，足见中国的赵州桥这一建筑在世界桥梁史上的位置举足轻重，“石拱桥”则写出了赵州桥的形状与样子——拱形，所使用的材质——石头。“安济桥”、“赵州桥”是人们对它的不同称呼，“赵州桥”顾名思义就是根据它所在的位置来称呼它，“安济桥”则应该是写出了人们对平安通过此桥的祝福与期待吧！

第二句中“它是隋朝的石匠李春设计并参加建造的”，则写出了赵州桥修建的时间——隋朝，设计者与建造参与者之一——李春。对于“隋朝”，小学三年级的孩子们也许很难体会其年代的久远，但接下来的“一千四百多年”用具体的数字，却能让孩子们充分感受赵州桥的历史悠久。它虽历经上千年的风雨洗礼，但依然“风采依旧”，让人在内心深入不得不称赞赵州桥技艺的精湛，感慨中国古代劳动人民的智慧了！]