军范律政【第201篇】
今天，继续和友友们分享，第三部分：
如何把爱的理论转化为实践，找到对的人
找到真爱是每一个痴情男女的终极目标，真爱是存在的，但很稀缺，寻找真爱往往事与愿违。
大多数情况下，人们认为真正的爱情首先是从“结伴”思想出发，在婚姻中更是如此，两个人用“爱情”组成避风港，结成了反对全世界的同盟，却又把两个人的这种自私看作是爱情与信赖。
我们还用反例的角度看一看错误的爱情实践方式。
一种是偶像化的爱情。这种形式的爱情常常被称为伟大的爱情，把爱情过于理想化，甚至把爱的人神化，把对方当成一切爱情、光明和祝福的源泉，但这不可能在现实中找到如此令自己满意的爱慕者，由于失败而会继续找下一个目标，以至形成恶性循环。这种爱情的体验具有强烈性和突发性的特征，即使结合在一起，给人的印象却是像一对疯子。
另一种是多愁善感的爱情。如果一段感情平淡，会期待更深刻的爱情出现，如果爱的够刻骨铭心，一旦失败，又无法及时走出感情的泥沼，很可能陷入忧郁的深潭。大多失恋的友友总是情绪如同阴霾的雾天，提不起来精神，这需要个人去找到新的兴奋点，安放自己的精力。
这种爱情的本质充满着回忆和憧憬，只能存在想像之中，而不是存在于同另一个实实在在的结合之中。
此外，还有一种神经病态的爱情形式是投射做法。就是把自己的问题投射到孩子身上，这对当今生活也有很大的警示意义，现在也有不少父母所谓为了不让孩子失去一个完整的家庭，不愿离婚。但事实上，早上60多年前深入调查表明，在这样的“共同的家”中笼罩着的那种紧张和不幸的气氛往往比公开决裂对孩子的损害更大，因为公开决裂至少表示一个人有能力通过一项勇敢的决定来结束无法忍受的状况。
上面，我们看了几种错误的爱情模式，首先声明一点，爱情是一种个人的体验，每个人只能通过自己并为自己得到这种体验，如果想从一本书或者一篇文章中得到爱情的秘决，成为爱情大师，只能是空想。
接下来，我们再从三个方面去进一步探讨爱的艺术实践：纪律、集中和耐心。
如果没有纪律，一个人将一无所成，现实中，工作以外人们很难再表现出有纪律，一旦不工作，就十分懒散，无所事事，说的好听点就是想轻松一下。
现在最流行的就是自律，自律的一个好处就是让自己的生活有规律，给自己一种积极向上的暗示，为无聊的生活注入喜气、生气、精气神。这种自律会影响到生活的方方面面，对爱情也是一种正向的激励。
但如果一旦放纵自己，想做什么就做什么，会对生活秩序产生干扰，导致生活七零八落、混乱。
而保持一定的纪律，能够更理性的对待爱情，这对于获得一份满意的爱情是十分有益的。
集中，更多的强调注意力的集中，就是一个人能安静的坐着。现实是，如果让一个人不说话、不吃东西、不抽烟、不喝酒、不看书，很快就会变得不安起来，只有动嘴或动手，才会感觉好一些。
现在恐怕是如果不让看手机，会让一个人更易变得烦躁。手机已经全面渗透到生活的各个领域，很难说是人控制着手机，还是手机控制着人。
集中和爱情有什么关系呢？我们常说爱情需要专一，但事实是人们很容易转移爱的对象，有时只要时机出现，一段爱情就会轻易发生，更多的情况是，找对象的道路上，大家会尽可能的多种选择，也就是同时与几个对象保持联系，在没有正式确定双方关系之前，很难界定朋友与“备胎”的区别。
因此，在爱情中集中有时也是让爱情结果的必需品质，否则总在爱情的小船上徘徊犹豫，极易翻船。
再就是耐心，学习任何一门艺术都离不开耐心，爱情也是这样，在爱的实践道路上，只有保持足够的耐心，才可能马到成功。就像小孩子学走路，一次、二次、三次，跌倒了爬起来再走，这说明只要有足够的耐心和集中，就能做出很大的成绩。
除了以上说的纪律、集中、耐心以外，克服自恋是获得爱的能力的主要条件。克服自恋，就要本着实事求是的态度，理性的思考，谦恭理智，不要太绝对。
人们喜欢给自己先设定种种条件，然后妄想着遇到自己满意的伴侣，然而，现实是人不可能同时跨进同一条河，遇到一个喜欢自己，而自己又不讨厌的人，已经是十分的缘份了。不要过高估计自己的能力，固执地拿着一条标准去衡量，这其实是一种自恋，但现实却总是展现残酷的一面。
此外，获得爱的能力的必不可少的条件是信仰。
这里的信仰不是信仰上帝或别的什么宗教，也不是同理智和理性的思考对立，而是信任、相信。相信他人就是相信他人发展的可能性，相信他人自我发展，逐步掌握爱的潜力，这样我们自身也不担心被伤害。
有了这种信念，便可以积极的态度实践爱，创造爱，并自信对你的爱人说：“我爱你，就是在你身上爱所有人，爱整个世界”。
往期回顾：
如何找到对的人：从理论到实践，提升爱的能力，体验爱的艺术（一）
如何找到对的人：从理论到实践，提升爱的能力，体验爱的艺术（二）
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