气节操守，是做人的标准，是检验灵魂的试金石。具有高尚节操者，诚信无欺，见义勇为，甚至舍生取义。他们能做到：“富贵不淫，贫贱不移，威武不屈”。
志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。 只有当 一个人真正拥有节操时，他才会被人永久的记住。 齐白石，名璜，字濒生，号白石，现代国画大师。1937年日寇占领北平时，他已70高龄，他愤然辞去北平艺专教授职务，闭门谢客，表示不与敌伪合流。尽管天很寒冷，他宁愿全家宁愿受冻，也不领敌伪的施舍，拒绝卖画给敌伪人员。为了摆脱敌伪的纠缠，他先后在门上贴上告白：“白石老人心病发作，停止见客。”“切莫代人介绍，心病复作，断难报答也。”“画不卖与官僚，窃恐不祥。”后来干脆写：“白石已死。”直到现在白石老人的高风亮节一直为世人称道。
守节操的人诚信无欺，见利思义甚至不惜牺牲最后一滴血，更不要说金钱、财富和虚名了。1898年6月8日慈神速太后发动政变，戊戌变法失败。戊戌变法维新运动的代表人物之一谭嗣同，当时完全有机会逃走。另一位变法运动的领导人梁启超也反复催他尽快离开，但他拒不逃走，并慷慨激昂地说：“各国变法，无不从流血而成。今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”在慈神速发动政变之前，谭嗣同的父亲曾多次写信催他回家，以免杀身灭族之祸，但他已抱舍生取义之志，对老父的来信均付之一笑。壮烈的死，苟且的生。贪生怕死，何如重死轻生。
受刑前，他面对上万围观群众高呼：“有心杀贼，无力回天；死得其所，快哉快哉！”这句话当中夹杂着多么的无奈啊，那份英勇就义感动了多少人啊？
不为利动，不为威劫。苏格拉底，他认为哲学的目的不在于认识自然，而在于“认识自己”。强调“美德即知识”，知识的对象即“善”。当时奴隶主统治者控告他传播异说，毒害青年，反对民主之罪，判他死型。他从容地对法官说：“作为一位哲人，我坚持哲人的节操，如果你们提出条件，说只要我以后不再从事哲学研究，就可以放我，让我活下去，那么我的回答：只要我活着，我就不会放弃我的信仰。”
在现代生活中，一些地方政府是真的在为百姓做实事，深受人民的爱戴和拥护，宁可损害自身利益也要保障人民利益不受侵犯。然而也还是有那么些个官员，贪图自己享乐，行贿受贿，败坏了社会风气，损害人民利益，应当受到法律的严肃处理以警示后人。
人，活着，就要堂堂正正，就要坚守那份节操。
