幼年时，跟随父亲大人去灵照寺。车路很绕也很难走，父亲大人就会带我们走山路。逢年过节，进寺的几公里山路非常热闹，遇到山路陡峭的地方，会有附近的村民挑石修路，给人予方便。如若上山刚好碰见有村民在挑土石或者修整路，进寺的人便会放点零钱，小食品，或者一两支烟在篮子里。往往这种情况，挑石或者修整山路的人几乎都不会抬眼看篮里的东西，也更不会说谢谢。那时年幼，会问父亲，为什么要放钱，或者东西？父亲的回答很质朴。他们自愿修路，给我们提供方便，他们没有向路人要什么，只是在给别人提供方便，我们给，是表示感谢。

随着年龄渐长，去的地方慢慢多了起来。到峨眉山，看到统一穿绿马甲的挑山夫，挑一段路累了会喊一段号子，跟在后面的我，也会调皮跟着一起喊，结果是爬山还没有喊号子累。

青城山，也会有统一着装的挑山夫，热情质朴，直透着道家古老的气息。再就是鸡足山，没有直面遇见挑山夫，倒是遇见一群人在搬运几吨重量的大钟上山。山路翘石狭缝，早上上金顶时见一群人在那个台阶用很粗的木棍撬的撬，大绳拉的拉，到我们下山时，感觉大钟还是在原地没有上几个台阶似的，这样浩大的工程，没有几年赶脚是弄不上山的。即便是这样艰难的工程，人家也是热情，对劳动保有执着，决不会向游人行乞，他们及其劳动，都成了景区一道亮丽的风景线，因为他们都很可敬可爱。

九华山，地藏王菩萨福泽恩佑的地方。然而不知道从什么时候开始，九华山的挑山夫开始了严重的变化。去往百岁宫的石阶，有挑山夫在担子上放几张纸币，然后会把担子停在险要的路段，有游人路过，便会指着担子说，给点零钱吧？买个大饼吃。或者有的会说，结个缘吧，保佑你们全家平安。一路上，这样的声音不断，让你会分不清他们到底是挑山夫还是什么。

在和陪同上山的刘师兄去往百岁宫的台阶上休息，一挑山夫指着担子又说，给点零钱买大饼吧！刘师兄看看，你这担沙从去年挑到现在了吧？！挑山夫一听，立马转身了方向，看见前面一路口另外一挑山工的地段很占优势，立马挑了担子凑了过去。一波游人艰难地从他们身旁淌过，有游人往他们的担子上放钱，以为收获了就会挑着离开，没想到我们下山时，他们还是那样的姿势那样的说词，眼神里透露着贪婪，真想问问，你何德何能保佑别人全家平安！

到底是什么原因使的九华山某部分挑山夫心态发生变化？！是因为看见某些钱财来的容易？还是某些收入触目惊心？相比之下，你们的方式是你们的权力？是你们的自由？可是你们想过没有，九华山啊！是我们佛教呢一张名片，你在俺呢地藏王菩萨脚下这样行乞，你贪恋呢那些行乞所得，会不会因小失大？！

挑山夫呐，真心希望你们能让过往行人保有崇敬的言行，能给予身心疲惫者染以新的力量和勇气。真心希望，别再给俺呢地藏王菩萨添麻烦。