李宝臣企业管理著作连载：并非荒诞的理论——献给雄心勃勃的老板们
二十二、学费是谁给谁交
目前许多企业老板,特别是众多的私营企业老板百思不得其解的一个问题是企业里人员流动频繁。人员不断流动的结果就是使一个企业永远没有"熟练工",从而造成企业里许许多多本该连贯有序的工作无法连贯,因之而造成的损失是无法确切量化的。与此同时还似乎隐藏着一个荒唐难解而又不引人注意的一个景观:老师给学生交学费。
我们似乎都有这样的一个共识,无论是大学或某某培训班,凡参加学习者都要交纳学费,而现实的情况是什么?张三也好,李四也罢,来某企业应聘之初就打定一个主意,先混口饭吃再说,而还有拿这个企业做一个实习基地的想法。为什么如此众多的人士刚刚报到上班就产生这样的人生理念呢?这正是许多私营企业的老板为之困感而又不解的问题。
笔者不能说对这个问题研究得有多么深刻,但也确实研究过一番,故做以下分析:低工资、高就业。说这个问题立刻会让人们想到在中国沿袭已久的大锅饭制度,不患寡而患不均。许多老板雇了一大堆人,而实际工作又确实不需要,从而造成了人浮于事。人多了,又想节约费用,只得压缩工资。必然也就造成了低工资,即勉强糊口,从而造成人员不稳定的土壤。何以解决此问题呢?窃以为,应该打破低工资、高就业的局面,转而为高工资、低就业。从理论上亲讲，人之欲无界，又以心理学之机理，人之在其球始的层面得以满足之后，绝大部分都是追求极高的精神理想，不管是什么基督徒、佛教徒，其最终追求都是无形，也即信仰。那么为什么有人要那样做呢？高深莫测的宗教教义掌本人在这里的一两句话是解释不清的，亦无解释之必要。但是有一点即人所共知，人不论其精神境界有多么高尚，均有其“俗”的一面：生存。《管子》云：仓实则知荣辱。即言只能是吃好了喝好了才可以去追求思想境界。当我们的老板为其雇员发着低微的薪水而又向人大讲干一番事业的时候，其说教必是空洞乏力。当人们为着最低基准的生存不得不屈尊的时候，人们可以在你这里暂忍片刻。面如果长期低薪，又无法用物质的东西去满足精神奢望时（如一场交响乐晚会门票300元之类)，他（她）就向您递上辞取报告书。而作为老板不过是花了钱培养了一个熟练工，哦，别忘了，这个熟练工不属于阁下您。
老板的超乎正常需要的物质消费与员们因无法支付精神奢求所必须的物质条件之强烈反差也会导致金业人员队伍的不稳定。一般而言，私营企业的老板会自觉或不自觉地形成这样一个原始理念，企业是自己的，利润是自已的，想怎么着就怎么着吧。总会把自己的原始的货币积累视为一种永恒的投资，而忽略后来者的智慧是企业腾飞的关健环节。从而形成视财徽智。一般来说，智是需要不断去充实的，如果不去充实，还有什么可以释放的呢？而老板不在智力上投资而整天炫耀自己的物欲，从而使人小视之，愚者不可与谋智者何必强与之谋。于是沙扬娜拉（再见）了。而这些智者之原始启动不能不感谢老板的促发，于是，又是老板交学费，使聪明的人变得更加聪明了。不过聪明已经不会为你创造财富了。如上仅是人员流动因素的部分,或许还有许多。但我觉得这已经相当重要了。要用无形的精神满足去掩盖那最原始的物欲,要让智者时时通过你的物质去满足其成就感。在紧张而有序的鱼贯行列中,人们没有时间和精力去思考炒老板就鱼的问题。如哪位老板愿究其详,笔者愿意与之沟通。（未完待续）
备注：本书系旧作，1997年由中国社会出版社出版
