【原文】
客说春申君曰：“汤以亳，武王以镐，皆不过百里以有天下。今孙子，天下贤人也，君籍之以百里势。臣窃以为不便，于君何如？”春申君曰：“善。”于是使人谢孙子，孙子去之赵，赵以为上卿。”
客又说春申君曰：“昔伊尹去夏入殷，殷王而夏亡。管仲去鲁入齐，鲁弱而齐强。夫贤者之所在，其君未尝不尊，国未尝不荣也。今孙子，天下贤人也，君何辞之？”春申君又曰：“善。”于是使人请孙子于赵。
孙子为书谢曰：“疠人怜王，此不恭之语也。虽然，不可不审察也，此为劫弑死亡之主言也。夫人主年少而矜材，无法术以知奸，则大臣主断国，私以禁诛于己也。故弑贤长而立幼弱，废正適而立不义。
《春秋》记之曰：‘楚王子围聘于郑，未出境，闻王病，反问疾，遂以冠缨绞王，杀之，因自立也。齐崔杼之妻美，庄公通之。崔杼帅其群党而攻。庄公请与分国，崔杼不许；欲自刃于庙，崔杼不许。庄公走出，逾于外墙，射中其股，遂杀之，而立其弟景公。’
“近代所见，李兑用赵，饿主父于沙丘，百日而杀之；淖齿用齐，擢闵王之筋，悬于其庙梁，宿夕而死。夫疠虽痈肿胞疾，上比前世，未至绞缨射股；下比近代，未至擢筋而饿死也。夫劫弑死亡之主也，心之忧劳，形之困苦，必甚于疠矣。由此观之，‘疠虽怜王’可也。”
因为赋曰：“宝珍隋珠，不知佩兮。杂布与锦，不知异兮，闾姝子奢，莫知媒兮。嫫母求之，又甚喜之兮。以瞽为明，以聋为聪，以是为非，以吉为凶。呜呼上天，曷惟其同！”《诗》曰：“上天甚神，无自瘵也。”
本篇前两段是在突出春申君的门客，这位门客很厉害，说话一套一套的，春申君被忽悠的一愣一愣的，就这智商，怎么就成了战国四公子的？
荀子到了楚国，春申君打算给他百里之地，结果门客举了汤、武王的例子，来说明拥有百里之地的荀子将来是有可能坐拥天下的，多危险。春申君也很干脆，直接把荀子给赶走了。
荀子到了赵国，当了上卿，过的不错。
这个门客又盯上了荀子，又对春申君举了几个例子，伊尹、管仲都是和荀子一样的人才，这些人离开哪个国家，哪个国家就遭殃，去了哪个国家，哪个国家就强大。春申君又懂了，赶紧派人去请荀子。
从这两段完全可以看出，春申君也就是个纨绔子弟而已，没有多大的能力。
荀子很生气，被人这么调戏，谁都会生气的，而荀子不止生气，还骂人解气。
荀子用了个“疠人怜王”，关于这个疠，查到的是瘟疫，书上也有说麻风病的，反正就是重病，重病的人哀怜国君，为什么呢？他举了几个例子，王子围绞杀楚王，崔杼射杀齐庄公，李兑饿杀赵武灵王，淖齿杀齐闵王，用这些例子来说明国君混的还不如疠人。
春申君也算国君一类，可惜没有主见，被身边人左右着，在荀子看来，他的下场不会比这些国君好。
荀子最后还写了一首赋，讽刺了春申君，是非颠倒，吉凶混淆，并且用《诗经》来警告春申君，上天是很神明的，不要作死。
