玄武门前的广场上人声鼎沸，最外层的羽鳞卫依次横架长矛，围绕着整座广场形成一个巨大的圆形围栏才堪堪拦住不停往里钻挤的人潮。俞东极曾听山上云游归来的长辈们讲述东海之滨巨浪拍打岸边崖壁时的汹涌壮阔以及海浪与石壁碰撞时发出的巨大响声。
大概也就是眼前这番景象。
玄武门的门楼上已经有文武百官分立两侧，正中心有身着龙袍的文丰皇帝与头戴凤冠的端庆皇后相依而坐。
直到五人在广场正中心会集时，俞东极才得以仔细端详传说中儒术无双的儒家圣人和号称先天不败的智果圣僧，以及那个到现在也依旧闭着眼睛的小和尚。
相传素来喜墨色的诸葛登封此时身着白色长衫，发髻用一根十分普通的木簪固定，白发白眉亦白须，如果他身着道袍头戴道冠或许比师祖爷爷更加符合天真道人所应有的形象，宛如世间谪仙人。除却腰间悬挂有一对环佩以外，不见这位德高望重的儒家领袖有其他傍身之物。
与这位无比质朴的老人正相反，智果圣僧所披挂的袈裟乃是一百二十五格祖衣，由金丝缝合，金丝纵横交错处皆镶有各色珍贵宝石，每一颗皆价值连城，用以固定袈裟的罗汉眼则是一块环形镶金汉白玉，以俞东极的目力可以清晰见到在那约莫只有孩童拳头大小的玉环上雕刻有十八尊神态各异的罗汉，惟妙惟俏，宛若真人，雕刻者技艺之高超可见一斑。再观这位红尘佛陀脖子上那串佛珠，长长垂下延至脚踝，仅差几分便要触及地面。这串佛珠的价值更在袈裟之上，乃是由一株万年金丝楠树心为料，能工巧匠呕心沥血打磨。共一千零八十颗，象征十界一千零八十个烦恼，每颗佛珠之上皆篆刻有密密麻麻如蚂蚁般大小的经文，简直夺世间奇巧造诣至绝巅。而至于是哪些经文，年仅十七岁的小道士自然不得而知。
最后，俞东极的目光终于落在那个刚刚站定的小和尚身上。小道士已经后知后觉的笃定这家伙的身份——红尘佛陀智果圣僧座下唯一弟子，年仅一十五岁便被中原国百姓尊称为佛子，被中原江湖敬传作未来佛的明尘小法师。
佛教与道教从七国时代，再到戎乱时代，最后到中原一统的今天已经相争近千年。
尽管才第一次见面，俞东极便已经预感到眼前这个闭着眼睛的小和尚或许会是自己一生之敌。
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