万幸,人生的每一天都如同一张崭新的白纸,毫无意义。
无意义为我们保留了选择的余地:
我们可以填充它,也可以接受并欣赏无意义本身。
试想,如果生活有了规定动作,结果是可怕的。
意义被预设,好比你接过的每一张纸上都已印好图案的边界,你的工作仅仅是上色,这样的生活,你早晚想逃离。
如此,我们有何理由不欣赏人生每一天的无意义呢?
赞美无意义难道不是自然而然的事情吗?
因为无意义,我们不必担心今天的字迹不够潇洒,不必悔恨不小心打翻颜料把它弄脏。
尚且活着的时候,多少可以把希望寄托一点在明天的纯白那里,不要紧的。
爱因斯坦说:
"The problem you have is not going to be solved at the level of consciousness on which you created it. you have to expand to a different level of consciousness."
如果Einstein解决问题的思路正确且唯一,那么“生活的意义就是生活本身”不失为一句屁活。
“生活意义”的答案在高于生活的系统那里将不再是问题,它表现为该系统的某种结构与功能。在那里,读取“生活意义”的内容非常容易,它是显而易见的。
至于探究更高一层系统,我们只能借助信仰之跃,语言和逻辑必须后退,好像你去别人家作客,进门前必须退鞋。
总结:
第一,欣赏并感恩生活的无意义,它天然无意义的设定成全了我们的自由;
第二,意义问题的根本解决依赖信仰而不是理性,尽管发问的是理性。