大年初一，我们一家三口往山里的老家赶去。
宣威倘唐过去还要半个小时的车程。宣威火腿盛名在外，相比之下。倘唐黄豆腐，就像个内秀的小人家闺女一样，黄亮亮的装扮着这个山中古旧小城。曾经央视的某个节目也被这串起的黄豆腐吸引而来，云南之怪，又添一说法——豆腐串着卖。由于回去那日是下午出发，到这里时已是日暮时分，未曾下车拍照。回程又是晚上，也没拍到。
80多岁的老人坐在门前晒太阳。高高的坐着凳子，低低的勾着背。这么不安全的感觉，为何不坐矮点呢？老人说坐矮了不舒服。
老伴去世多年了，跟着儿子儿媳生活。孙子孙女都在城里成家，也各自都有了孩子，没有一个留在家的，这，足以成为一家人最大的骄傲。然而，究竟是多了份荣耀，还是少了些照料，是要生活慢慢裁夺的。
老人的儿子儿媳也已是五六十的老人，依然种着散布在各处的二十几亩地，养着一匹马，一群鸡，两三头猪。山高坡陡，种地的艰辛是不言而喻的。家里的牲口看上去事虽小，但每日的劳动却少不了，繁琐沉重。这里的主要粮食作物，也是主要的经济作物，是玉米，土豆，少量的水稻，和及其累人烤烟。种烤烟的那年，到了收拾烤烟的时候，就十分忙碌，繁重的劳务让累了一天的老夫妻两人连饭都不愿吃，只想躺下睡觉。山里人干活，一出去就是一天，家里的老人只有自己呆着，弄些方便的食物在手边，饿了暂且充饥。等老夫妻两人疲惫而归时，家里的老人正空着肚子等着饭菜。不得不继续辛苦一通，做好饭菜一家人吃。不合胃口时，这老人就免不得说上一说。让两老夫妻又累又烦躁，回说老人一通。日复一日，山里老两代人的关系就这样一点点的纠缠下去。
这样的情况在老两代都健在的家庭里很普遍。这些老祖级别的老人，多是没了老伴，身体又差到无法短距离的行动，长年累月的一个人独坐，无法受到相应的照顾。由于去时是过年期间，又未准备礼物，所以也未去拍摄别的老人。
下图的奶奶有8个儿子两个女儿。八个儿子和一个女儿都在这个村庄上，另一个女儿远嫁到浙江。一坐下，老人就说起老伴去世整6年了。她不跟任何一个儿女住，独自生活。这一年来，因为实在年老无法做饭，就安排几个儿子家轮流来做饭，每个人负责一周，就是到了饭点的时候来煮煮饭。
老人身后屋顶上放着一个棺材，是早些年因为身体不好预备的。就这么一直摆在上面，似乎也让人觉得生死之事，都是平常的事。
孤单和得不到照顾的这些老人还不是最可怜的。村里住着一个五保户老奶奶，丈夫早已亡故，无儿无女，长年只身一人，脑袋还有些问题，只靠着每个月的救济生活。她也时不时的走动，看谁家来客人了，在人家家门前看看，笑笑。要是主人留她吃饭，她就憨笑的吃一碗。山里人善良朴实，怜贫惜老是他们极平常的事。盛上一大碗的鸡肉，让她慢慢的吃。这大山深处，处处都能让人感到荒凉和贫瘠。而越是这样物资匮乏，环境恶略之地，越是能启发人的善心和善举。好人好报，我衷心的祝愿！
这里非常多的就是这种砖木结合盖起的两层房子。下面一层是砖盖的，上面一层是木头搭建的。多放些玉米土豆之类的粮食。
近几年，趁着农村危房改造的政策，很多在外打工的人都回家选好地基，盖起了新房。而这些新房的主人，长期在外地。外面不是家，也无法安家。这里的家却不能运转出日常归宿的作用，农村新房的尴尬，只可能在打工者养老之时，才能化解吧。
这些老去的人，和新盖的房，改变着山村的模样，谁都无法阻止这变化的脚步。
