到年终了，你的老板给你发红包了吗？不急回答，先来看看孔子怎么“索求”的？
子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”
子禽：姓陈名亢，字子禽。《孔子家语》和郑玄所注《论语》说他是孔子的学生，但《史记.仲尼弟子列传》未载此人，故一说子禽非孔子学生。另外由于他向子贡请教，所以有人说是子贡弟子。
子贡：端木赐，字子贡。孔子弟子，孔门十哲之一。
夫子：孔子弟子对孔子的称呼。因孔子做过鲁国的司寇，属于大夫，因此被称为夫子，可以看出，子禽是孔子弟子，不过这个弟子应该是加入孔门较晚的一个。而后世关于夫子的称呼，就直接直接代指老师了。
是：这个。邦：国家。必闻其政，必定能够了解其政事。
求之：表示主动索求的意思。
与：结尾的“与”，同“欤”，表示疑问。
抑：疑问句中选择关系的关联词，可以理解为“是……还是……？”
与之：表示被动接受，其意义为别人主动。
这句话的意思是：
子禽曾经问子贡：“（我观察了一个现象，我发现）老师周游列国，每到一个国家，必定能了解这个国家的政事。这是他主动去问别人了解的，还是别人主动告诉他的？”
根据典籍记载，孔子曾见过八十多个国君。子禽虽然观察到孔子到其他国家有“知政”的能力，但并不知道孔子“知政”的手段。可见子禽观察还不够仔细，只是知其然而不知其所以然，也近一步说明他入孔门较晚。
子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让，以得之。夫子之‘求之’也，其诸异乎人之‘求之’与？”
温良恭俭让：这四个词已经成为一个成语了。温：温和而不粗暴；良：良善而不矫饰；恭：恭敬而不傲慢，这里再讲一个前倨后恭的成语，倨就是“傲慢”；俭：约束而不放浪，俭的本意是约，即克制自己的意思；让：谦让而不骄纵。一个心中充满这五种品德的君子，外在的光辉形象自然就树立起来。孔子靠这种内德外容的儒家风范，一旦到了这个国家，自然就会把国君或者其他问政的人吸引而来，并向孔子请教政事。这样孔子自然就知道每个国家的政事了。
《道德经》讲：孔德之容，为道是从（孔：盛大。道：就是“本”）。孔子能表现出这样的品德，必定是内心有一个根本的核心，依据这个核心，就能撑起强大的气场，表现出令人愿意与之结交的风范。《庄子·内篇·德充符第五》也讲到了一个长的很丑但德行很好的人，叫“哀骀它”，男人愿意和他交朋友，女人愿意嫁给他，国君愿意把国事交给他打理。这种方式的“求之”，是不是和其他人的“求之”不同呢？
子贡的回答解释如下：
子贡回答说：老师拥有温和而不粗暴、良善而不矫饰、恭敬而不傲慢、约束而不放浪、谦让而不骄纵的品行，所到国家自然有人来请教，因而了解其国政事。老师的这个“索求”，是不是和别人的“索求”不一样呢？
回到开头的问题，年终了，老板是不是要给你发红包了？明年要给你加工资了吗？
很多人总是埋怨老板不理解自己，自己辛苦了一年，年终奖少的可怜，总在犹豫是不是辞职换一家公司。其实我们每个人都应该反思自己是不是有足够的优秀，优秀的足以让老板主动涨工资、提拔你。
要记住，这个社会，每个人都精明的很，你的所做所为，都有千万双眼睛盯着，能否得到自己的“索求”，就得靠不断的提升自己，使自己成为一个人人敬重的人，那么你想“求”的东西，自然就会为你而来。
最后用一句俗话话结尾：
你若盛开，蝴蝶自来；
你若精彩，天自安排！
