郑重声明：原创首发，文责自负！

夫君打电话来说，离他们工地不远有一座山，风景似乎还不错，问我有没有兴趣去看一看。

对于我好游山玩水这一"恶习"，夫君一向是嗤之以鼻，甚至是深恶痛绝，这次却主动相邀，怎不让我受宠若惊，因此，立即表示愿意前往。

正好公司的一些事，让我心绪不宁，索性出去散散心，释放一下压力。

于是，我很快请好了假，乘上了开往临汾的火车。

第二天一早，我们驱车往距临汾大约30余里的姑射山而去。

姑射山就是夫君提到的那座风景不错的山，但是，当我们沿着一条蜿蜒的公路长驱直入到山里，我却没有看到一丝一毫可以称得上不错的风景。

映入我眼帘的是满目的疮痍，山，被急于富裕的人们开采的千疮百孔，到处是被炸飞的石头，到处是裸露在外的山体，沿途不时有写着"国家资源，严禁开采"的牌子，东倒西歪地树在路边，有的字已经看不清了，有的牌子上则被人们当成了画板。

我只能一边看一边叹息，一边期待着看到夫君提到的风景出现。

山路虽然盘旋曲折，但却平坦，一条柏油马路直通后山。路上几无车辆，夫君尽情展示着自己的车技，我则在左顾右盼中期待着一份惊喜。

果然有惊喜。

转过一个山峰，一排红色的建筑突兀出现在眼前，让我眼前一亮。它们依山势而建，贴崖抱壁，很是奇特。夫君说，那些均是一些庙堂之类的建筑。

车缓缓行进，我忽然看到路边一块石壁上写着"云雾寺"，仰头看去却只有山石嶙峋，并没有寺的踪影，旁边有一条简易的山石路，我们沿山路向上，路极陡峭，凹凸不平。我行走了几步就开始气喘吁吁，但路上有车辙。我们不由惊疑。

转过了两道山梁，终于看见了人家，也看见了那辆让我们惊疑的三轮车。房子为三间用砖砌成的窑洞，中间的窑门上挂着一棉帘。左右有两个大窗户。没有院墙，房门口七零八落地摆着农家用的家什。

这时，有一五十岁左右的女人挑帘出来，手里端着一碗饭，往山上方向走，看见我们，很热情地打了声招呼。我赶紧问：打听一下，云雾寺在哪儿？女人答：就在这儿。并不停步。我心里想她可能是要给什么人送饭吧。

我们紧随女人往上走，便看到了一个门楼，极简易，用石块堆砌而成，中间有一门洞，上嵌刻有乾隆时书写的"云雾寺"三个大字的石块一个。

绕过山门，我们来到一块平地，平地的前面赫然树着一座砖砌古塔，临山体处有一排房子，有敲击木鱼和诵读经文声音传来。却原来这是一座供奉千手观音的观音堂。而刚才那个端饭疾行的女人正是为观音送供饭的，此刻，她正虔诚地敲木鱼，诵经文。

听木鱼声声，诵经阵阵，我不由感动，为女人，也为观音。山里的一份寂寥，于我们这些整日行走在繁华喧嚣之中的人来说是无法容忍的，而对于女人，对于观音，她们却能坚守。一切缘于心，一切缘于诚。

原本想给女人照张相的，但怕亵渎了神灵，打扰了一份安宁，于是，我恭敬地施礼，默默离开。

我们后来又相继看了供奉着十八罗汉的一个庙堂和供奉着玉帝的殿堂，面积都不大，但里面供奉的神像都是栩栩如生。

结束了云雾寺的观光，我们沿着原路下到公路，开着车直奔刚才看到的红色建筑群而去。

那群建筑有一个好听的名字叫"仙居沟"，顾名思义，自然是神仙居住的地方，但由现代的人照管。我们的车刚停在门口，就有一个四十岁左右的男人走了过来。好在现在是旅游淡季，25元钱的门票，我们一人付了15元（我讲的价，卖票人特痛快地答应让我后悔了好半天）。

首先看到的，是一个山门，建于清康熙年间，分为上下两层，门楼由石砌而成，二楼据说供奉过东方之神﹣﹣玄帝，又被称为玄帝楼。此时，正逢冬季，万木凋零，满目尽为枯树败叶，而山门至二门却是另一番景象，路两旁，一丛丛翠竹摇曳着婀娜的身姿，盎然的绿意盈满目。

进入二门，我们回身才知道，其实这个二门实则是一个戏台，为古时文人墨客来些游玩、相聚的消闲场所。

戏楼的右侧是便是我们早时看到的那一排红色的建筑了，同样为二层建行，一楼为窑洞，二楼为木质建筑，我们上了二楼，踩着二楼简易的木过道，往前走，一排十余间房屋， 唯有供奉着文圣孔子和武圣关公的两间房门大开着，两位圣人相邻而居，倒也不寂寞。

穿过这一排的房屋，在如刀劈斧砍般平直的悬崖峭壁之间，巧妙地构筑着一座高大的建筑物，名叫观音阁。观音阁面东，外观为6层，从旁石阶宛转而上至第5层，前半部分为四角亭形，后部为天然洞穴，与前亭连为一体，阁不设门窗，空间较为开阔，构造十分巧妙。阁内塑观世音菩萨，两侧是文殊、普贤，顶部为檀城，两壁4层排列着12圆觉、阎罗、罗汉、24重天众像，皆为悬塑。不仅雕塑技艺精湛出众，而且刻画的众神较多较全。同时，在阁中还塑有送子观音、千手观音、韦陀、金刚及道教中的壮武真君和玄武大帝的塑像，表现了这里佛道共处的真实情况。

穿过仙沟，我们来到了神居洞，这是仙沟居的另外一个精华所在了。我们先是看到一个面积八九平米的大洞，在洞的左上方有一小窗，照射进来的光线使洞内非常明亮，可谓是别有洞天。据说这里是尧与鹿仙女成婚的洞房，"洞房"之意也正来自于此。里面有彩塑诸种佛仙近百尊，大小不等，神态各异。

在姑射山，我能感觉到一种和谐，比如文武二圣的相邻而居，比如供奉孔子、释迦牟尼和老子的三教庙等等，比如供奉佛家的菩萨和道家的真君的观音阁，大家和平相处，相安无事。

其实，天下本一家，何争你我他！