刚翻史记到卷三十一吴太伯世家第一：季札刚出使时，北行时造访徐国国君。徐君喜欢季札的宝剑，但嘴里没敢说，季札心里也明白徐君之意，但因还要到中原各国去出使，所以没献宝剑给徐君。出使回来又经徐国，徐君已死，季札解下宝剑，挂在徐君坟墓树木之上才离开。随从人员说："徐君已死，那宝剑还给谁呀！"季子说："不对，当初我内心已答应了他，怎能因为徐君之死我就违背我自己的心愿呢！"
季札挂剑，始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！就是不忘初心的意思吧！不能因为人死了就违背，或许没有人知道，但自己心里是知道的。华严经上说：初发心即成正等正觉；不迷失和忘记初心，安住在真如本性中，才是圆满的境地。想起以前看玄幻小说经常读到的一个词：念头通达，念头看清楚参透了，就是菩提，就成佛了。一个人，若思想通透了，行事就会通达，内心就会通泰，有欲而不执著于欲，有求而不拘泥于求，活得洒脱，活得自在。活得平和的人，心底踏实安详，云过天更蓝，船行水更幽。默守一份宁静，淡然一份孤寂、保持一份简单、一份无忧的心情，快乐时且快乐。爱惜自己，珍惜生命，安然生活，静怡人生。聚也好、离也好、悲也好、喜也好，随遇而安吧。人若简单，快乐便会相随；心若诗意，一切皆会美好。无需羡慕他人，自己也是风景，留一颗素心在尘世，给流年一个浅浅的回眸，淡看浮尘烟火，细品岁月静好，与世无争、与尘无染，飘然物外，在一朵花开的时间里行走、怀想，让纯净的念想贯穿一生，宠辱不惊，我自清欢，如此，便好。其实人生就是诠释生命的一种成熟，一种豁达，一种大气和一种波澜不惊的稳重。有自己的喜好，有自己的原则，有自己的信仰，不急功近利，不浮夸轻薄，宠辱不惊，淡定安逸，心静如水。我想后来王余昧死想传位于他，吴国人也想让其当王，季札却避让逃离就是不忘初心吧！
