弁彼鸒斯，归飞提提。民莫不穀，我独于罹。何辜于天？我罪伊何？心之忧矣，云如之何？
踧踧周道，鞫为茂草。我心忧伤，惄焉如捣。假寐永叹，维忧用老。心之忧矣，疢如疾首。
维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。不属于毛？不罹于里？天之生我，我辰安在？
菀彼柳斯，鸣蜩嘒嘒，有漼者渊，萑苇淠淠。譬彼舟流，不知所届，心之忧矣，不遑假寐。
鹿斯之奔，维足伎伎。雉之朝雊，尚求其雌。譬彼坏木，疾用无枝。心之忧矣，宁莫之知？
相彼投兔，尚或先之。行有死人，尚或墐之。君子秉心，维其忍之。心之忧矣，涕既陨之。
君子信谗，如或酬之。君子不惠，不舒究之。伐木掎矣，析薪扡矣。舍彼有罪，予之佗矣。
莫高匪山，莫浚匪泉。君子无易由言，耳属于垣。无逝我梁，无发我笱。我躬不阅，遑恤我后。
这首诗写的是一位遭到父母抛弃的人的苦楚哀怨。他痛苦伤心，反复思考和质问，想要知道自己为什么会遭遇这么多的不幸，可没能得到想要的答案。
第一节，“弁彼鸒斯，归飞提提。民莫不穀，我独于罹。何辜于天？我罪伊何？心之忧矣，云如之何？”那寒鸦真快乐啊，翩翩飞了回来。老百姓没有人不过得很好，只有我遭了难。怎么我就得罪了上天？我到底犯了什么罪？心中忧虑不安，可又能怎么办呢？
第二节，“踧踧周道，鞫为茂草。我心忧伤，惄焉如捣。假寐永叹，维忧用老。心之忧矣，疢如疾首。”平坦的大道，被野草遮蔽。我心中充满忧伤，心痛得如同被杵捣。和衣而睡长叹息，只是担心要变老。心中忧伤啊，刺痛我的大脑。
第三节，“维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。不属于毛？不罹于里？天之生我，我辰安在？”（看到父母种下的）桑树与梓树，我毕恭毕敬。哪个人不仰望父亲，哪个人不依恋母亲。摸不到裘衣的外毛，也沾不上衣服的衬里？上天让我来到人世，什么时候才能有好运气？
第四节，“菀彼柳斯，鸣蜩嘒嘒，有漼者渊，萑苇淠淠。譬彼舟流，不知所届，心之忧矣，不遑假寐。”那柳叶茂密，蝉在喧响鸣叫。水流深深，芦苇茂盛。好像小舟在泛流，不知道将流向何处。心中忧伤啊，片刻都无法入睡。
第五节，“鹿斯之奔，维足伎伎。雉之朝雊，尚求其雌。譬彼坏木，疾用无枝。心之忧矣，宁莫之知？”鹿儿在奔跑，蹄子快速掠过。公野鸡清晨打鸣，寻求雌性。好像那死去的树，生病掉光了树枝。心中的忧伤啊，竟没有人知晓？
第六节，“相彼投兔，尚或先之。行有死人，尚或墐之。君子秉心，维其忍之。心之忧矣，涕既陨之。”看那兔儿投罗网，还有人替它解围。路上遇到死人，还有人帮他收尸掩埋。君子为何不坚持初心，行事如此残忍。心中忧伤啊，眼泪掉落尘埃。
第七节，“君子信谗，如或酬之。君子不惠，不舒究之。伐木掎矣，析薪扡矣。舍彼有罪，予之佗矣。”君子听信谗言，好像饮酒酬唱一般。君子不对我眷顾，听了谗言也不加以考察。伐木需要绳子旁边拉，砍柴需要照着纹路劈。他偏偏放掉那些罪人，把罪责加到我身上。
第八节，“莫高匪山，莫浚匪泉。君子无易由言，耳属于垣。无逝我梁，无发我笱。我躬不阅，遑恤我后。” 没有比那山更高的山，没有比那泉更深的泉。君子不要被谗言动摇，警惕隔墙有耳。不要到我捕鱼的梁坝上去，不要打开我的鱼篓。我自己都顾不上，哪有时间担心身后。
弁（pán），通“般”、通“昪”，快乐。鸒（yù），又名雅乌，形似乌鸦，鸽子大小，腹部白色，喜欢群飞，鸣声“呀呀”。斯，语气词，类似“啊”、“呀”。提（shí）提，群鸟惬意翻飞的样子。榖（gǔ），美好。罹（lí），忧愁。辜，罪过。伊，是。云，句首语气词。
踧（dí）踧，平坦的状态。周道，大路。鞫（jū），阻塞、充塞。惄（nì），忧伤。假寐，和衣而睡。永叹，长叹。用，而。疢（chèn），病，这里指内心痛苦烦热。疾首，头疼。
如，犹“而”。桑梓，古代住宅旁边经常种植桑树、梓树，所以“桑梓”就成了故乡的代称，提到“桑梓”，多半都跟怀乡思亲有关。止，语气词。靡（mǐ），不。匪，不是。“瞻，敬仰。依，依恋。属，连属。毛，裘衣外面的毛；里，指裘衣的衬里。罹（lì），通“丽”，附着。辰，时运。
菀（wǎn），茂密的样子。蜩（tiáo），蝉。嚖嚖，蝉鸣的声音。漼（cuǐ），水深的样子。渊，深水潭。萑（huán）苇，芦苇。淠（pì）淠，茂盛的样子。届，到、止。不遑（huáng），无暇，顾不得。
维，犹“其”。伎（qí）伎，急速奔跑的样子。雉（zhì），野鸡。雊（gòu），野鸡鸣叫。坏木，有病的树。疾，病。宁，竟然、难道。相，看。投兔，入网的兔子。先，开、放。行（háng），路。墐（jìn），掩埋。秉心，用心，坚持良好的秉性。维，犹“何”。忍，残忍。陨，落。
酬，劝酒。舒，缓慢。究，追究、考察。掎（jǐ），牵引；也就是伐木的时候，要用绳子提前拴着，使它倒向预定的方向。析薪，劈柴。扡（chǐ），顺着纹理劈开。佗（tuó），加。
浚（jùn），深。由，于。属，连接。垣，墙。逝，借为“折”，拆毁。梁，拦水捕鱼的堤坝，俗称“鱼梁”。发，打开。笱（gǒu），捕鱼用的竹笼。躬，自身。阅，被收容。遑，闲暇。恤，忧虑。
这首诗，历来有两种说法，一说是周幽王放逐太子宜臼或者宜臼的太傅所作，目的是为了讽刺幽王；一说是周宣王大臣尹吉甫听信谗言，放逐自己的儿子伯奇。可仅从诗的内容来看，似乎找不到具有说服力的证据。我们姑且将其理解为儿子不为父母所容，在外颠沛流离，艰难度日的悲怨之作。
全诗一共八节。第一节，以寒鸦闲飞起兴，以“”“民莫不谷，我独于罹”为对比，呼天诉苦。第二节，讲他在野外的所见：野草侵道；而他心中忧愤痛苦，以至于不眠不休，痛心疾首。第三节，虽然他对父母十分恭敬，可父母仍然抛弃了他，对他不闻不问。第四节、五节，一路上所见，都是欣欣向荣的景象，可他却孤独一人，漂泊无依，心中的痛苦，无人能够理解。第七章，指出他之所遭受眼前的痛苦，都是因为父亲听信了别人的谗言，不辨忠奸。第八章，痛苦的放逐还将继续，诗人绝望到了极点，认为还有更加不幸的事情在等着自己，前途一片渺茫暗淡。从头至尾，每一节都心含“怨气”，诗人言辞恳切，心情沉重，极具感染力。诗人多手法并用，赋比兴交叉使用，以丰富形象的笔触，将自己艰难的处境刻画得无以复加。
诗经专题第197篇，总第197篇。
