前段时间有一部很火的印度电影，叫摔跤爸爸，他讲的是一个摔跤运动员，没有拿到国际比赛的金牌，他就很希望生一个儿子，然后把他培养成比自己更优秀的运动员，结果他生的全是女儿。他先是很失望，后来他就萌生了一个想法，就要把女儿培养成女摔跤运动员。很多人看到电影的价值观都是觉得有争议的，他们说不能够把孩子当成是实现父母心愿的工具。不过在电影里边倒是有一个很有趣的情节，就两姐妹一开始很不满，她们想尽一切办法去反抗父亲。

后来有一天他们就去参加一个同龄的女生的婚礼，新娘就说了一句话，说我觉得你们的爸爸是真的在乎你们，至少他真心的在为你们的将来打算，所以你们就不会像我一样早早的结婚、生子、伺候公婆，然后去干那些我不喜欢的家务活。其实她提出的是一个很深刻的问题，到底怎么样才是为孩子考虑？这个问题的答案并不像我们所以为的那么简单，有一种听起来很正确，但实际上没有任何参考价值的说法，就是让孩子做自己就好，之所以说这个说法没什么参考价值，是因为它没有明确定义。

怎么样才算是做自己呢？我并不认为说父母告诉孩子，我们对你没有任何期望，你做第1名也可以，你做最后一名也没问题，只要你健康快乐就好。这就是让孩子做自己。因为事实上这依然是父母在安排孩子的人生，只不过是另外一种形式的安排，父母仍然在派遣，他们小时候没有得到充分的自由，所以他们就派孩子来替自己实现。父母永远都会有自己的心愿，希望孩子替自己实现，不在这里，就在那里。这是拦都拦不住的。

真正做自己的意思是不管我做什么，我都认为他是我一个人的选择，我不会把责任推到父母的头上。打个日常的比方，你跟父母一块吃饭，你发现今天的菜你不喜欢，你怪他们说，你们干嘛要点羊肉，我明明更喜欢吃牛肉，这不算是做自己。做自己的意思是你要慢慢意识到，虽然是他们点的菜，但我没有表达我的意见，我就有责任。这个决定实际上是我跟他们一起完成的，我要为此承担后果。

摆脱家庭的派遣说来容易，但是真的不轻松，因为这意味着你要承担责任。我说跟父母对着干，有可能是另一种形式的派遣。因为派遣他有可能是无意识的。你让我往东，但我说我就是不听你的，我偏偏就要往西，绝对不回头。其实也是接受了你的影响，只不过是相反的影响。

在中国的家庭中，这种派遣经常就会以棍棒底下出孝子的方式出现。爸爸打孩子嫌孩子没出息，最后把这个孩子打跑了，他非常痛苦，痛恨自己的爸爸，他说我绝对不要再跟这样的父母一起生活了，所以他跑到远方打工读大学，甚至断绝了跟父母的关系，他对自己说，我一定要证明给他们看，我这样也可以有出息。

很多年以后，他真的有出息了！他看起来是在叛逆，但其实他也接受了派遣，父母希望他有出息，最后他就真的变成了有出息的人。他完美地实现了父母的愿望。他们对家庭的忠诚，是用一种不一样的方式被培养出来的。而且这样的孩子长大以后，很有可能变得跟父母一样，他也会认同棍棒底下出孝子那一套逻辑，他也会对自己的孩子同样的严厉对待。在我们中国的文化下，家长对孩子最常见的派遣就是好好学习，为家族争光，为全家人争气，实现阶层的跨越。

但这个是表面上的，实际上父母有很多自己可能都没有意识到的，没有被满足的愿望，正在借孩子的手来实现。比如父母小时候可能从来都没有好好休息过，所以他会无意识地希望孩子替自己好好休息，所以他自己很优秀，可是他的孩子却松松垮垮的。他们对此口头上很反对，但实际上却保持着一种宽容的状态。又比如说有的父母从小家里条件不好，他没有好好花过钱，后来他有钱了，他就把好好花钱的愿望派孩子来实现，孩子就变得特别败家。

再比如肯尼迪一家，你会发现他们移民美国之后，每一代人都好像富有自己的历史使命，从站稳脚跟到经商、从经商到变成巨富，变成巨富之后，他们就走向了政坛，入住白宫。约翰肯尼迪、肯尼迪都遇刺身亡。但是特别让人感叹的是，当政治家的这一代肯尼迪之后，他们的孩子那一代人就连续出现了意外的死亡，有吸毒过量而死的，有滑雪撞到树上死掉的，还有因为坠机而死的，被称之为肯尼迪家族的诅咒。

有人认为这其实是这一代的肯尼迪实际上已经走到顶峰了，向上已经没有路可走了，他们内心没有被实现的愿望是什么呢？就是追求刺激，挑战极限，所以他们的孩子就愿意去尝试一些高风险的、最刺激的极限行为。就像今天有很多的富二代，他会去玩超跑一样。有时候意识不到的派遣，比挂在口头上的心愿更可怕。因为我们看不到，我们看不到自己那些未完成的心愿是什么，是怎么样默默传递到下一代身上的！

我们也看不到那些以为是自己做出的选择，实际上是如何受到了上一代的派遣。所以有一位心理学家说过这么一句话，他说我们每个人的前半生，不管你愿意还是不愿意，生命里都带着父母的影子，而你后半生的使命就是一点点的活成你自己。我们要做的不是去否认这一切，更不是批判这一切，我们只需要去观察，观察父母是怎么把自己的愿望派遣到我们身上的。