几年前到杭州出差，工作之余周末有幸到富春江，终于一饱眼福。
对富春江早就神往，一是由于《富春山居图》，由于大美女林志玲的参演同名电影以及《富春山居图》海峡两岸合璧展出，一度成为媒体的热点；二是由于读汉书看到严子陵和汉光武帝的故事，就一直想看看严先生隐居和终老的地方是什么神仙幻境。
《富春山居图》
《富春山居图》的传奇让人感叹人事变迁，唏嘘不已。首先是作者的传奇。黄公望创作这幅奠定其历史地位的巨作，可谓富有创奇。“为了画好这幅画，他终日不辞辛劳'奔波于富春江两岸，观察烟云变幻之奇，领略江山钓滩之胜，并身带纸笔，遇到好景，随时写生，富春江边的许多山村都留下他的足迹。深入的观察，真切的体验，丰富的素材，使《富春山居图》的创作有了扎实的生活基础，加上他晚年那炉火纯青的笔墨技法，因此落笔从容。千丘万壑，越出越奇，重峦迭嶂，越深越妙，既形象地再现了富春山水的秀丽外貌，又把其本质美的特征挥洒得淋漓尽致。”
其次是这幅画的经历传奇。历经浩劫，因为太过喜爱，差点被收藏者焚毁；然后又在海峡两岸分别珍藏。2011年台北故宫博物院与浙江博物馆等方面合作，在2011年推出“山水合璧：黄公望与富春山居图特展”，这其中就包含了海峡两岸收藏的《富春山居图》。
从杭州出发，虽然还没有到富春江，让《富春山居图》早就把心早就勾到了富春江色。
严子陵钓台
2009年，在杭州工作之余，我们到富阳区参观一家企业。富阳离杭州只有40公里左右，在高速公路上一会就到，包车来回却要了800元钱。正是江南蒙蒙细雨的典型天气，梅雨季节。所谓梅雨季节，推测应该是酸杨梅熟了的时候正是雨季，我们有幸赶上一个末尾，在富阳节能公司那里吃到了今年刚下来的新鲜杨梅，味道还真是不一般。富阳当地人推荐我们应该到严子陵钓台去看一看。
乘车不远到了桐庐的富春镇，迤逦上山，一会儿来到了久闻大名的严子陵钓台。对严子陵的高风亮节，史书一直推崇有加，符合古代要求知识分子高尚其志的独立人格。在未来之前，也曾看到过不少记录，能够亲临瞻仰，还是十分有幸。到严子陵钓台，必须乘船进去。小机动船在富春江上前行，细雨在江上泛起轻雾，让两面的山色和江水、水上的浮萍，构成一幅绝美的雨中富春江色画卷，恍然之间，好像我们也变成了雨中访严子陵的仙人。
严子陵钓台位于桐庐市西15公里富春江之北岸的富春山上。相传是东汉高士严光（字子陵）隐居垂钓之地，故亦称严陵山。后汉书史载，严子陵，浙江会稽余姚人。少有高名，与年轻刘秀同游学京师，当时是志趣相投的好朋友。刘秀征战多年打下天下即帝位后，不忘故友，征召其为谏议大臣，严光婉拒之，后归隐富春江衅，耕钓以终。刘秀称帝后，曾3次遣使才访得严子陵入京，与之畅叙友情并同榻抵足而卧。睡间，严光以足压在刘秀腹上，刘秀亦不以为然。次日太史上奏：“客星犯帝座，甚急”。刘秀笑道：朕与故人严子陵共卧耳。自东汉以来，严光甘愿贫苦，淡泊名利的品质一直为后世所景仰，全国称其钓台处有10余处，以此最为著名。
严子陵钓台分为东西两处，均为高约70米半山上的磐石，相距80余米。在登山石径岔道上有"双清亭"，民国年间所建，亭联为："登钓台南望，神怡心旷；想先生之风，山高水长"。东台为严光垂钓处，有巨石如笋，相传为严光以此支撑垂竿，石亭为乾隆年建，十分古朴。一侧有平台如帆，在此远眺，青山拥春江，俨如神仙幻境画卷。旁边侧石也可看作是一位栩栩如生的美丽少女，为垂钓的隐者红袖添香，让枯燥乏味的隐居生活一下子亮丽起来，引人无限遐想。
1961年冬，郭沫若曾游此地，作诗提出“岭上投竿殊费解”的疑问，并写下“由来胜迹流传久，半是存真半是猜”的中肯见解。对于郭沫若的做人，许多人是有些看法的，认为没有骨气。先是娶了个日本女人，后来在文革中、反右中，被批评为没有骨头，随风倒，没有原则。但是对于郭沫若的文才，大概没有不佩服的。“岭上投竿殊费解”，以郭沫若的没有原则哲学，怎么能理解严子陵放下高官厚禄，甘愿过山中潮湿清贫生活的境界呢？但是“由来胜迹流传久，办事存真半是猜”，一下子把一个关于到底严子陵钓台位于何处的千古悬案给下了判决，还有比这更好的答案吗？
范仲淹的《严先生祠堂记》，记忆犹新。西侧沿江新建严先生祠堂，祠内东壁立有宋范仲淹所撰《严先生祠堂记》石碑，文中"云山苍苍，江水泱泱；先生之风，山高水长"之名句流传至今。东西"富春江诗文碑林"长廊，荟萃历朝诗文，云集全国书家挥毫立碑，蔚然而成大观；并有李白、白居易、陆游、范仲淹等古代文豪石像20余座错落存于山麓密林之间。
从现在的眼光猜想当年严先生的所作所为，在古代的封建社会里，严先生无疑是一位看透富贵荣辱的智者，一位得道的智者。看透了古代一朝显贵，瞬间被排挤倾轧家破身亡的命运，严先生选择了一个知识分子独立享受人生、享受生命的命运。无疑他的精神世界是充实的，与皇帝朋友的友情象明灯一样照亮隐居生活；而为了保持友情不被世俗所熏陶污染，严先生选择了保持距离。而此时的刘秀虽然仍然保持了友情，但早已不是那个书生意气的求学者，变成了一个掌握国家生杀大权的皇帝。伴君如伴虎，刘秀给严光的官肯定不小，在朝中后戚势力和官宦势力这两大汉朝势力之间，严子陵与少年皇帝朋友的感情，能够在这两堵墙之间存在多久呢？能保证不贬值吗？一旦失去，如何自保？
换个角度，严光的选择恐怕也是试探后的最后抉择。同学情谊，皇帝与布衣平民同学畅谈古今，抵足同榻而眠，这本身就是一个试探。刘秀通过了考试，但是朝中的显贵马上起而反抗。不见第二天史官就马上进谏：“客星犯帝座，甚急”！在汉代天象谶语是上天与朝廷社会交流的方式，言官经常拿星象来向皇帝进谏，反映时弊。史官的进谏马上可以酿成一场政治风波，皇权受到侵犯那还了得！？背后一定是朝中显贵借星象来说事，害怕皇帝宠信严光同学，授予大权而使朝中显贵的权利受到损失，才弄出这个法子让史官借此说事。好在光武帝政治智慧足够，看透了其中端倪，一句话：“朕与故人严子陵共卧耳”，就巧妙化解了一场政治风波。试想，经历了这场试探之后产生的风波，严子陵即使想留在朝廷里，能待得安稳吗？
作为刘秀，我想一定也对严光的选择赞许有加，更加尊重这位少年时的朋友。同时贵为皇帝，保持一位山中的贫民朋友，刘秀也需要这种亲民姿态。在这点上，刘秀和严光之间应该是不言而心里达成默契的。我想，严子陵的山中隐居生活应该是不会真正清贫的，试想，哪位杭州太守和地方官，敢于怠慢能够和皇帝抵足同榻而眠的人？于情于理又怎么不会礼遇殷勤有加？
富春江上的浮萍
在严子陵钓台来回小船上，除了沉浸在富春江色和千山万壑的画卷里，随着机动船峰回路转在水面上泛起一阵阵涟漪，印象深刻触动情丝的是水面上的浮萍。随着风吹雨打，或者外来的干扰，浮萍也随波逐流在水面上飘荡。
浮萍的家就在水面上。就像汉朝的严子陵，《富春山居图》的作者黄公望，千年来和我们一样来富春江的参观者，我们的人生都不是一样像浮萍吗？人生在世，许多时候身不由已。出身自己不能选择，周边的环境也让你的选择有限，就像江上的浮萍一样，个人的力量在大自然和社会面前不值一提。
正象严先生的选择一样，身份环境改变不了，但是人的命运有时其实可以自己选择另一样的精彩。就如江上的浮萍一样，虽然不知道下一阵风雨能把我们带到哪里；但是，浮萍其实可以负责无论在哪里都照顾好自己，让自己的生命精彩开花，照亮自己的周围！
