风土人情篇
西双版纳，在傣语中叫“勐巴拉娜西”，意思是“神奇美丽的地方”。
西双版纳的每一个地名都有特别的含义。比如我们抵达的第一个目的地，景洪市，意为“黎明之城”。中科院植物园所在的勐仑县，意为“柔软的地方”，而望天树所在的勐腊县，意思是“盛产茶叶的地方”。
版纳没有12生肖，只有孔雀和大象。孔雀为女，大象为男。机场两侧路灯饰有“孔雀”，取其展翅翱翔之意；高速两侧路灯饰有“大象”，取其脚踏实地之意。
西双版纳是以傣族为主的多民族聚居地，汉族在这里变成了少数民族，也称“水又族”。政府对傣族有政策优待，傣族人民的土地政府永不征用。在城市里，傣族人可以自己盖楼。走在城市的巷道里，随处可见缺乏规划的建筑，房租构成了城市中傣族人的主要收入来源。在农村，傣族人的收入仍以农林业为主，大多种植香蕉和橡胶。
傣族的女性是家庭的主人。傣族人家以生女儿为荣，把男孩儿称为“赔钱货”。男子到适婚年纪，需要去女子家中做三年苦力，也称“考验”。只有通过考验的男子才可以留下来。傣族人尊崇知识，把戴眼镜作为有知识的象征。戴眼镜的男子去女子家中，苦力可以减半。
傣族全民信佛，信奉小乘佛教，也就是南传上座部佛教。每个傣族寨子里都有一个寺庙。出家当和尚是傣族男子一生的必修课。傣族男子可以在寺庙中修习傣语。但傣语传男不传女。傣族女子只能通过父兄口口相传学习傣语。她们只会说傣语，并不会写。
边境上的少数民族
中缅边境上见到了的一些少数民族，依然过着比较落后的生活，尤其是女性地位低下，让人唏嘘不已。
这位抱小孩的漂亮女士是长颈族。长颈族的女孩从5岁起便要在颈上和四肢上套上铜圈，之后每隔一段时间便要多加几只，直到身体完全定型为止。这些铜圈一旦戴上便很难摘下，因为取下铜圈后，脖子将难以再支撑头颅的重量。一位长颈族的女性最多可以戴25只铜项圈，重量在5kg到10kg之间。对她们来说，承担铜圈的重量并不是最痛苦的事。最痛苦莫过于天气炎热的时候，铜圈灼热，她们不得不借助水来降温。
这位少数民族婆婆是嘎洛族，俗称黑牙大耳族，说着我们听不懂的语言。嘎洛族的女孩儿在出生当日，父母便会用银针贯穿她们的耳垂，慢慢地再用竹节撑开。在嘎洛族，耳洞越大，代表地位越高。嘎洛族以黑齿为美，他们用植物自制颜料漆齿，并有净化作用。
奇花异草篇
来版纳的第二大收获是见到了许多以前从未见过的奇花异草，深感“大千世界，无奇不有”，庆幸自己常怀好奇之心。以下均摄于中科院植物园西园。
热带雨林篇
在版纳最难忘的莫过于热带雨林之行。所游览的景点是西双版纳热带雨林公园·望天树景区。它是地球北纬21度唯一绿洲，也是我国唯一被世界公认的热带雨林。在这里，真切地感受到了生命的力量，感受到“物竞天择，适者生存”的丛林法则。在这里，每一棵植物都在拼尽本能争取更多的阳光和养分，植物之间相互竞争和附生。它们比别处生长的同类更密、更高、更大。
标志性的植物是望天树，也是版纳独有的珍稀物种。一棵棵望天树树干笔直，高耸入云，平均高度在40～60米。这是景区内最高的一棵望天树。
雨林探秘之旅为我们揭开了咖啡树的神秘面纱。
热带雨林奇观
热带雨林高温高湿的自然条件，使得其中出现了多种奇特的生命现象。这也正是雨林特有的魅力所在。这里记录我所观察到的几种热带雨林奇观。
绞杀现象：榕树在幼小时会产生不定根，包裹住寄主树。这些不定根随着榕树长大，逐渐将寄主树勒紧，最终导致寄主树自身营养亏缺而死。
攀龙附凤现象：榕树的气生根在生长过程中，遇到其他的支撑点，会抛弃已攀附的树，转而攀附其他大树。
板根现象：雨林植物原本根系很浅，但为支撑树干和树冠的重量而逐渐变宽、变高、变长，形成板状根。
空中花园奇观：数十种植物附生、攀援在同一株大树上。在花季时，花团锦簇，犹如空中花园。
独树成林奇观：榕树枝干生出的气生根，接触地面后逐渐形成支柱根，进而形成“独树成林”景观。
