（二）管鲍之交与晏婴、下属之间交往的不同启示

1、从管鲍之交事件谈鲍叔牙智慧

在“管鲍之交”这个世代为人称道的故事中，大多数时候人们都习惯性将焦点放置于管仲是何其的幸运，能够结交到像鲍叔牙这样的好友，但是在我看来，鲍叔牙之所以对待管仲如此掏心掏肺，正是他超群处世智慧的彰显。

司马迁在《史记.管晏列传》的开篇就说：“鲍叔牙知道他贤明、有才干。  管仲家贫，经常占鲍叔牙的便宜，但鲍叔牙始终很好地对待他，不因为这些事而有什么怨言。”我们将目光落于“鲍叔牙知道管仲贤明、有才干”，我们可以试想一下，如果管仲没有真才实学，鲍叔牙还会那么掏心掏肺的对待管仲吗？有的人也许会说，可能会呢？那么，齐国有那么多的贫穷之人，鲍叔牙如果让每个贫穷的人占便宜，想来鲍叔牙也要变成穷光蛋了。由此可见，鲍叔牙愿意如此对待管仲，有一个很重要的原因还是因为管仲的才华。并且，鲍叔牙应该还是个有一定财富的人。假设鲍叔牙也是一个身无分文，终日食不果腹的人，他还会任意让管仲占便宜吗？

管鲍之交的最后写道鲍叔牙的结局：“叔牙推荐了管仲以后，情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄，得到封地的有十几代，多数是著名的大夫。因此，天下的人不称赞管仲的才干，反而赞美鲍叔牙能够识别人才。”在这里更能看出鲍叔牙的智慧，如果将管仲的智慧看做是“小聪明”，那么鲍叔牙的智慧更称得上“大智慧”。

鲍叔牙推荐了管仲之后，情愿将自身置于管仲之下，他的子孙世世代代享有齐国的俸禄。虽然我并不十分赞同人性本恶的观点，但是我也不完全认为“人性本善”。鲍叔牙对待管仲如此深情厚谊，一方面又两人感情的因素。另一方面也包含着鲍叔牙的处事智慧，使得管饱之交自古至今成为一段佳话。

鲍叔牙举荐管仲这件事，鲍叔牙这么做，对于他的主上公子小白来说，鲍叔牙如果能牵线搭桥，使得管仲出众的才能为自己的所用，是一件极好的事情。而鲍叔牙也为自己在主上面前博得识大体，知进退的好印象，这也是大功一件。对于管仲来说，他在走投无路的时候，鲍叔牙身为好友依旧帮助他，那么他对于他的感激一定是铭记在心，程度更深的。对于自己来说，枪打出头鸟，如果自己一味的锋芒毕露，也是不得不面对“树大招风”的境遇。如果可以依靠在管仲这棵大又可靠的大树之下，可以相对安心的享受成功带来的果实，而可以避免针对自己的矛头，可以说将自己置于了最为有利的近况之下。而且，因为管仲对鲍叔牙是有愧疚和感激的，只要管仲发达一日，鲍叔牙的子子孙孙都可以受到管仲的荫蔽。表面上来看，鲍叔牙失去了更为发达，更为光明的前途，和失去了更大的权利，实际上鲍叔牙不仅收获了管仲的友情，安全的境遇，主公的认可，还收获了世世代代的人的敬仰，佳话传诵千年。鲍叔牙对待管仲视如己出，可以说是一石三鸟的好计策。

2.从管鲍之交事件谈获取成功的因素

管仲说：“我当初贫困的时候，曾经和鲍叔牙经商，分财利时自己常常多拿一些，但鲍叔牙不认为我贪财，知道我生活贫困。我曾经为鲍叔牙办事，结果使他更加穷困，但鲍叔牙不认为我愚笨，知道时机有利和不利。我曾经多次做官，多次都被君主免职，但鲍叔牙不认为我没有才干，知道我没有遇到好时机。我曾多次作战，多次战败逃跑，但鲍叔牙不认为我胆小，知道我还有老母的缘故。公子纠失败，召忽为我而死，我被关在深牢中受屈辱，但鲍叔牙不认为我无耻，知道我不会为小节而羞，却会因为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母，了解我的是鲍叔牙啊！”

管仲是真正有治国之才的能臣，但是却一直不得所志。一方面，因为先天条件基础差，相较于好友鲍叔牙的家庭殷实，管仲可以说是真正的贫苦人家的孩子，每日吃饱穿暖尚有困难，还谈何其他？另一方面，管仲缺少一个好的契机，一度处于空有一身才艺却无用武之地的状态。即使是一匹千里马，若想扬名天下还需要的是伯乐的赏识。早期的管仲，两者皆不具备，可以说是距离成功有很远的距离。

然而管仲最后能成为一代名相，获得成功，其成功要素有三。一则是人的才能。不论契机伯乐或者其他先天条件如何优越，只有先拥有国人的才华才干，才是那个成功的关键。二则是转劣势为优势的能力。司马迁在《史记.管晏列传》中写道：“管仲执政的时候，善于把祸患化为吉祥，使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急，慎重地权衡事情的利弊得失。”其实，管仲在执政时有如此个性，在自己获得成功之路上也是如此。他在《管子》中提出了：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心”的著名论断，认识到了百姓与温饱的重要性。这些与他早年贫穷的经历有一定的关系。贫穷带给我们的不仅是痛苦还有生活的经验和人生的历练。如果管仲像鲍叔牙一样家境一直不错，过着不会为一日三餐担忧的日子，没有贫困的人生经历，那么他也会有：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”的感慨。管仲正是因为在早年贫穷的生活中，看到了生活对他的启示，才能想出一个个贴近百姓的治国之策，让小小的齐国日益富强。所以说“苦难成就英雄”这个说法不可谓不精辟。在我看来，管仲的成功，也来自于鲍叔牙无条件的信任。就像“吸引力法则”。人性本就渴望被信任和被鼓励。这一点在现代教育过程中也具有十分重要的启示意义。

3、从晏婴与车夫交往看处世哲学

在《史记.管晏列传》中，有那么一个故事：晏子做齐国宰相时，一次坐车外出，车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车，头上遮着大伞，挥动着鞭子赶着四匹马，神气十足，洋洋得意。不久回到家里，妻子就要求离婚，车夫问她离婚的原因，妻子说：“晏子身高不过六尺，却做了齐的宰相，名声在各国显扬，我看他外出，志向思想都非常深沉，常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺，才不过做人家的车夫，看你的神态，却自以为挺满足，因此我要求和你离婚。”从此以后，车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化，感到很奇怪，就问他，车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。

这个小故事，人们虽普遍将重心会放置车夫与妻子身上，但我们也可以从这个故事窥见得晏子的一二为人品质。首先，从妻子的话中可见，晏子是一个为人低调，甘居人下，思想深沉的人。许多真正有才能、思想深沉的人像水一般“善于万物而不争”是低调谦虚的。其次，晏子是一个善于观察，见微知著的人，若平常人，自己手下一个车夫的变化也不会加以注意，而晏子在车夫变得谦虚恭顺后能很及时的发现，可见晏子是十分注意细节细腻的人。并且，晏子能够因为车夫的变化和原因，如此果决的举荐车夫做大夫，可见晏子是一个有魄力有决策力的人。这一点，可是让以后的许多像司马迁这类的有才而不得志的人士羡慕不已。

管仲与晏婴的故事为世人所熟知，离不开司马迁《史记.管晏列传》浓墨重彩的书写，也让更多的人将这两位名相进行对比分析，获得些许启示。