天道与人道:《道德经》与现实的对话 第七十七章

天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处。其不欲见贤。

【译文】天之道,不就像开弓射箭一样吗?弦位高了就压低,弦位低了就举高;力度有余就减小,力度不足就补足。天之道,是减损有余而添补不足。人的法则却不是这样,而是减损不足的用来供奉有余的。谁能将有余的奉献给天下?只有有道的人。所以圣人施予成全而不自恃有恩,功成事遂而不自居有功。他不想表现自己的贤德。

……

这句话非常重要:

天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。

说明很多时候,人道和天道是不合拍的。赢者通吃、锦上添花很平常。雪中送炭很难得。

所以尽量做事的方式更加向天道靠拢,对整体社会更加有利,但每一个个体的动力却并不充足。

但任由个体的欲望,朝向自己努力社会又将分崩离析。所以需要个体在社会规则之内达成妥协,如果这种妥协,慢慢的可以成为共识则社会就会更加和谐。

这是理想。而且是一个可以实现的理想。

最后编辑于
©著作权归作者所有,转载或内容合作请联系作者
平台声明:文章内容(如有图片或视频亦包括在内)由作者上传并发布,文章内容仅代表作者本人观点,简书系信息发布平台,仅提供信息存储服务。

推荐阅读更多精彩内容