万圣节。不聊点鬼神之事也不算与时俱进！好吧！
唐诗宋词元曲，明清小说。诗词要有诗词的境界；曲要有曲的腔调；小说尼？那得一边读，一边“头上安头”更“长出一只眼睛”。
明清小说嘛，那可海了去了！此文就不说大名鼎鼎的《金瓶梅》与《红楼梦》了，以神鬼“三部曲”《聊斋志异》、《子不语》、《阅微草堂笔记》为主线吧。
《聊斋志异》作者蒲松龄是“三部曲”老大哥，出生的最早。不知道是不是家里文昌塔摆放位置不对，一生没有考运。不过此事不打紧，正好写故事嘛！
蒲松龄先生笔下写的虽是神鬼，心中可没那么波澜不惊。试看《聊斋志异》第一篇，便是——《考城隍》。为什么说第一篇尼？古人写文章，可不像我这么鬼扯，拉个万圣节就来作开头。万事开头难！头要是开不好，一切都要拉倒啊！
《考城隍》说的什么尼？传统说法以故事中的“有心为善，虽善不赏；无心为恶，有恶不罚”为主调。古代土豪，稍知诗书礼仪的，都行善。不过那善行的，“鬼鬼祟祟”。比如说快过年了，看看哪家没有“总把新桃换旧符”，便知道这家穷苦，年关不好过。偷偷吩咐下人，半夜三更，偷偷往这家送钱。至于原因嘛，高大上的阴德、阳德和这个接地气的《考城隍》异曲同工。
我怎么看这篇《考城隍》尼？蒲松龄先生，心思有二。其一，明志！我就是死了，去了阴间，也得考个功名！哈哈！这个志气，必须点个赞！其二，皇帝啊！我懂“曲子”（我在说孝，不是说笑哦！哈哈），我知道您老人家想怎么治理国家，要是有幸您能看到我这《聊斋志异》，给我个官当当吧！
神马是“懂曲子”尼？那就得说到清朝以神马治理天下了。
清人入关，那是大量历史巧合再加上清朝开国帝王与大臣，都确确实实对密宗有所心得。真的认为清人是靠一本《三国演义》打下的江山，那就真的可笑了。
有人要说了，那《三国演义》打下江山的说法哪儿来的？汉人杜撰来的。那汉人又为什么要杜撰？反清复明嘛！把满清的“狗皇帝”以及所有“清狗”都写的笨笨的，萌萌哒，这样大家对反清复明事业，才能易如反掌嘛！结果就不用多说了吧，皇帝是否昏庸？反清复明大业是否功成？历史早有交代。
清人与汉人数量相差那么多！民间又那么高的反清热情，清人靠神马统治天下？
其手段有二。其一，永不加赋。这个问题金庸先生看的很清晰！金先生《鹿鼎记》中，就描写过那老皇帝出家五台山，给了韦小宝一本《四十二章经》，经书上老皇帝写了四个字——永不加赋。“无力买田聊种水，近来湖面亦收租”这是宋代范成大先生的诗句，说的是赋税太重了！老百姓没法活啊！怎么办尼？田地那是要交租缴税的，那咱们去水里找找生活吧，抓抓鱼、摸摸虾、掏掏螃蟹什么的，给自己找口饭吃啊！不过近来水产品，也是要收税了！整个就是不给老百姓活路嘛！这么搞，任你皇帝老儿如何维稳，都是稳定不住的。
其二，清朝以孝治天下。年羹尧年大将军自幼顽劣，基本上属于插个尾巴就是猴儿，没谁管的了他。后来年大将军被一位大老师给降伏了，这位大老师就是顾炎武。这位顾炎武先生是位反清义士，真的很了不得，颇有“明知不可为而为之”的精神。！为反清复明，他游历了全国，作书《天下郡国利病书》，全面收集了当时全国各地的风土、人情，为反清复明的武装运动做了全面细致的调研工作。每当中国与日本“擦枪走火”，看着网上大批愤青扬言要打到东京，把日本姑娘都给啪啪啪的时候，不免失笑！您知道出门往哪个方向走，能到日本嘛？造反那是要株连九族的！所以顾先生去一个地方，就找一个老婆，生生孩子什么的。不懂的人嘛，认为他就是游山玩水搞搞女人，呵呵！
一个赋税问题，一个孝道问题，清人的江山坐稳了。赋税不加了，让老百姓安居乐业；安居乐业再揭竿而起，干株连九族的事，把父母妻儿的命也都搭进去？沈金饼啊！
可怜蒲松龄先生呕心所作的《考城隍》也没给自己仕途加分，不过写出了《聊斋志异》，对国人来说，也是赚大了！
