黄帝内经·灵枢经·正义精讲305
卷六·阴阳清浊第四十
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原文：
黄帝曰：愿闻人气之清浊。
岐伯曰：受谷者浊，受气者清。清者注阴，浊者注阳。浊而清者，上出于咽；清而浊者，则下行。清浊相干，命曰乱气。
黄帝曰：夫阴清而阳浊，浊者有清，清者有浊，清浊别之奈何？
岐伯曰：气之大别：清者上注于肺，浊者下走于胃。胃之清气，上出于口；肺之浊气，下注于经，内积于海。
原文译文对照：
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黄帝曰：愿闻人气之清浊。
黄帝问：请您讲讲人体之气的清浊之分。
岐伯曰：受谷者浊，受气者清。
岐伯答道：从饮食水谷所化生的人体之气，为浊气；从外界大气所化生的人体之气，为清气。
清者注阴，浊者注阳。
清气注入人体之阴分，即动脉血、细胞内液；浊气注入人体之阳分，即静脉血和细胞外液。
浊而清者，上出于咽；清而浊者，则下行。
浊气当中的清轻部分，即富含二氧化碳的代谢废气，上行自咽喉呼出；清气当中的浊重部分，即富含氧气的新鲜血液，自上焦之心肺下行至动脉系统，再经毛细管网，历遍人体全身细胞。
清浊相干，命曰乱气。
如果清气和浊气互相干犯，即互相混淆而不能各行各道，就会使人体应有的升清降浊机制发生紊乱，这种病症，名叫“乱气”。
黄帝曰：夫阴清而阳浊，浊者有清，清者有浊，清浊别之奈何？
黄帝问：常言道阴分气清而阳分气浊，但浊气中又有清者，而清气中亦有浊者，究竟清气与浊气该怎样分别呢？
岐伯曰：气之大别：清者上注于肺，浊者下走于胃。
岐伯答道：清浊二气的最大区别为：清气会上行注入肺脏，而浊气会下行注入胃腑。
胃之清气，上出于口；
胃腑内浊气所化的清气部分，会上行自口腔而出；
肺之浊气，下注于经，内积于海。
肺脏内清气所化的浊气部分（肺静脉中富含氧气的动脉血），会下行注入左心房，再注入主动脉系统，并在体内的两处气海汇聚：肺体内部及心包膜、胸腔膜等上焦网膜系统（两乳之间的上气海膻中），和大肠壁及肠系膜等下焦网膜系统（脐下的下气海丹田）。
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老黄历择吉，2024.10.14
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