放过那个饱读诗书的“流浪汉”
人浮于事，很多人早就活成了流浪汉，成为了精神“拾荒者”。
“北快手南抖音”一直看网上如此宣传，也常听见周围朋友在玩，我从未下载过，直到今年过年回家，发现父母，堂哥堂姐一天天的都在刷，于是，我索性下载抖音刷一刷，刷着刷着就看到一个抖音为“大师烘培”的人每天都在分享关于上海一个流浪汉的故事。
此流浪汉讲《大学》，《论语》，《战国策》，《左传》等国学经典，信手拈来，观点独到，视频中，他的袋子里装的都是书，还经常一人深夜独自于路灯下，阅读，在书中勾画。他不但讲国学经典，还对国家关系，知名企业的发展发表自己独特的见解，发人深省。刚开始，我以为此为炒作，关注了几天，发现此流浪汉好像真的满腹经纶，自然而然，当时，我就说，这个流浪汉要火了，果不其然，这几天火的一塌糊涂，竟然连常坐在他身边的一位大姐也沾了火花。全国各地“丐帮”分舵舵主召集手下弟子，声势浩大，四面大方涌集上海，一睹“帮主”真容，更有极度整容后的“美女”主播前去簇拥与其周，以期得见大师庐山真面目，得大师指点一二，以获生活真谛。
流浪者，名沈巍，上海人氏，至于网上说的他是上海著名高校毕业，前国家公务人员，家庭遭遇重大变故等等，不管这些消息是否真实，但是它足以勾起无心者的好奇，满足别有用心者的良苦用心。
沈巍走红，背后逻辑不外乎：
1. 他的人生故事的强烈反差；
2. 生活和命运的极度捉弄；
3. 流浪街头，依旧能泰然自若，卷不释手，谈古论今，俨然一副现代人心目中渴求的大师形象。
4. 最根本的是埋藏在世人心中的一个根深蒂固的观念：做低贱事的人去读书，牛逼，值得被推崇，读书人去做低贱之事，就一无是处，颜面扫地。
在这种逻辑驱动下，符合以上几点的人物故事，都具备在当下被包装，推向公众走红的流量担当。
流浪汉读书者“走红”，不乏被流量，被消费他成为了被消费的对象，成为了资本的流量担当。
有人为了蹭热点，甚至节操下地狱，底线进内裤，居然有年轻女子写着“流浪大师，我要嫁给你”的牌子招摇过市，你是在侮辱大师，还是在作践流浪汉，还是别有用心？倘如无现今直播谋利平台，请问美女，你还会这样写吗？恐怕在大街看到他，边检垃圾边看书，你会脱口而出，假清高吧。
沈巍走红，映射出当下社会和人群心理：
1．极度浮躁，功利；
2. 精神荒漠化，空虚无聊；
3．缺乏阅读，才会追捧流浪汉阅读者
4．白日做梦，坐享其成；
5．消费他人，娱乐自己；
6．发泄对社会，对当下的愤懑：评论区所谓：“大师在流浪，小丑在庙堂“之类。
7．以己之无能显其之德性。
我们很多人，居有定所，吃穿不愁，心却在牢狱，精神却在流浪，拾荒。较之流浪汉，有过之而无不及。诚如沈巍所说，人最难控制的就是自己的“贪欲“。我们一味地”要“从不懂得”停“。
人与流浪汉的区别就在于，人浮于事，很多人早就活成了流浪汉，精神的拾荒者。当我们在消费他人时，自己正在裸体示人。
沈巍的走红，揪住人心的无非就是吃不饱，穿不暖，睡不好，流浪街头，依旧不忘读书，这种读书平静如水，淡泊如水，毫不功利。这也恰恰说明我们今天缺乏这种阅读精神。
身体在流浪，灵魂有家园，生活弄脏了我的身体，却脏不了我的灵魂，这就是今天最不普遍的阅读心理，最不鸡汤的鸡汤，最没毒的毒药。
昨天我还看了看，他红了之后说的话，被媒体，人群围堵喘息都困难，而他在视频里很大声地说：我不是穷，是我的理念害的我穷，我就是想捡垃圾，这是一种生活理念。看他说完这句话，心里有几分心酸，难过。他选择了一种令人难以理解，选择了一种在中国人眼里最卑贱的工作，最让人冷嘲热讽的生活方式：去流浪，去拾荒。面对国家公务员，“铁饭碗“，多少人挤破脑袋，拉关系，走后门，他却拂袖仰天出门去。在常人看来，这人是不是傻啊，混成这样肯定脑子有病，同情的同时也在同骂，追捧的同时也在棒打。这就是人心。
沈巍，一介凡人，从此注定无法平静，在没被红之前，他安静地读书，捡垃圾，红了之后，他还能如此吗？我们到底是发现“大师“还是在毁灭”大师“，乌合之众，群氓分子，我们该不该反思自己？
树欲静而风不止，他，流浪汉，平静地生活注定被打破，人生从此到了高潮，至于能否持续，天知道！至于高潮被消费过后的跌落感，谁还在乎，只有沈独自承受。正像他说的：“这次网上走红真是不虞之誉，没想到。”
沈巍最近，天天被追着采访，围堵，拍照，之前看他说话平静如水，这几天，再看则时常暴躁不安。谁之过？
选择流浪的生活方式，是他自己的选择，选择流浪又读书，这是他的方式，请我们相互尊重，与其天天围着“大师”作秀学习，取真经，不如老老实实去当地书店或网上买几本书认认真真地看看，照照镜子，洗洗面目，看看内心。
说白了，沈巍，他不是什么大师，也不是什么神人，他只是一个普普通通的人，最多就是一个拾荒且读书的流浪汉，仅此而已！
还流浪者以平静，给自己以安静。
人，诗意地栖居于大地！
