——评《漫画大学》
2005年前后，已经开播四年的《百家讲坛》终于走上收视巅峰，与于丹、刘心武、易中天等教授学者同时火起来的还有他们讲解的古籍经典《论语》、《红楼梦》、《三国演义》等等。所谓人红是非多，后来对于他们解读的是非争论又滔滔不绝起来，但是无可争议的是，国人在《百家讲坛》的引领下掀起了一股空前的国学热潮，这无疑是学术上的胜利，相比今时今日明星真人秀的霸屏热播要好的多。国学经典历经千年，为何时冷时热？这就是传播形式的差异了。如今，由蔡志忠先生创作的漫画古籍经典再次进入大众视野，为国学经典传播撒下新的希望。
惭愧的是，直到本书，我也才第一次通读《大学》全文。《大学》全文只有一千七百余字，分为经、传两个部分。“《大学》阐述了古人研究学问、修身齐家治国平天下的道理，是儒家学说中有关人生哲学和政治者哲学的重要文献，是中国人言行的标杆。”蔡先生在本书中采取原文加漫画解读的形式，对每一句话都进行了漫画诠释，古风人物形象简单却意趣生动，飘逸的线条很容易让人联想到老庄的逍遥无为，而蔡先生说他恰恰也是最喜欢庄子。
如果说庄子的学问是出世的学问，那《大学》所讲则是入世的学问。很多人像我一样没有读过《大学》，但修身齐家治国平天下、无所不用其极、格物致知这些话语一定都听说过，而这些均出自《大学》，无论你是不是国学爱好者，你一定避不开国学经典的影响。《大学》三纲领：明明德、亲（xin）民、止于至善，这些可以说是修身哲学，但最终是政治哲学。蔡先生在访谈中说他最喜欢庄子，事实上他本人的前半生与《大学》所讲极为吻合，也正是这种修身践行使得他获得成功、开创新的人生格局——从儒家转向道家。
《大学》讲始末、讲修身、讲慎独、讲絜矩之道。经典之所以成为经典，很大程度上在于它对生活经验的高度提纯，在于其放之四海而皆准的指导意义。读《大学》同样如此，我在读的时候会想到很多，小到个人修养、家庭和睦、单位和谐，大到国家政策、国际形势。
蔡志忠先生本人算得上是一朵奇葩（此处为褒扬），四岁半确立漫画家的梦想，15岁出道即成名，35岁志得意满，对外宣称“以后的生命不零售，只批发，不再为钱奔波，只做自己感兴趣的事”。1983年开始，蔡志忠开始创作中国古籍和佛书《庄子说》、《老子说》、《列子说》等经典漫画，100多部作品在30多个国家和地区以多种语种版本出版，销量超过4000万册。1999年获得荷兰克劳斯王子基金会颁奖词是"通过漫画将中国传统哲学与文学作出了史无前例的再创造"。他的人生经历可谓一直在践行“明明德”和“亲民”。
蔡先生在《开讲啦》中爆料他的成功离不开父母的支持，所谓支持即是放养，如今他也用同样的放养方式对待女儿，不论是他还是他女儿都要比很多同龄人“厉害一百倍”。《大学》里有句话“《诗》曰：‘周虽旧邦，其命惟新。’是故君子无所不用其极。”后世对“无所不用其极”做贬义解释，事实上，它最初是劝吁众人克明峻德、做到极致。蔡先生本人对这句话的理解或许与我们通常的理解有偏差，他的极致在于方向正确，而非一味埋头苦干，他说“只要努力就会成功是一句善意的谎言”，放在对子女兴趣方向的干预上显得尤为掷地有声。
有人说蔡先生的漫画古籍作品是“儿时记忆的国学启蒙书”，其实我不太确定给幼儿们做国学启蒙是否为时尚早，拿我自己的经历来说，几乎所有入选中小学语文教材的作者我都会有意回避，这是应试教育的悲哀，我能想到自小接受国学教育的唯一好处是“读书百遍其义自见”。相比之下，我更建议不要因为是漫画就把它简单粗暴的归为“启蒙”“儿时”这一类。一方面，我国的国学普及程度还远远不够，漫画解读让人耳目一新、轻松易懂，打破国学晦涩难懂、古文佶屈聱牙的定式，另一方面，如果我们自己都不懂，却要求孩子学习，违背了《大学》的“絜矩之道”。
