泰山是去过一回的，那是在书里，在梦里，在向往里。昨天上午，我终于登上了这座心驰神往的圣山。

天公或许有意为之，大雾紧锁泰山，只能租辆车从西门桃花峪乘坐缆车上山。或许天公也是作了美的，从西门登山，才终于见到了泰山秀美的景色。如此一来，也不枉在雾里云里登山了。

在这样的雨雾天气里，如果你执意徒步登山，那么是要从中天门拾级而上的，经过十八盘台阶（大约1680余级），便抵达南天门，如此算是登上了“天”了，与天地融合在一起，这便是登泰山而小天下的内涵。

坐缆车上山伊始，只见泰山山脚的风景还是一片清朗的，到了半山腰，就开始浓雾漫漫了。到达南天门，泰山完全被浓雾笼罩着，全然看不清她的真面目，不足十米的能见度，只能凭借你的想象感觉她的存在。然而，如此神秘般的笼罩，或许也是泰山难得显露的气象。既然如此，那就既来之则安之，继续登山。

从南天门再上去，就来到了著名的泰山天街，这条著名的天街如今煞是热闹，饭馆、工艺品店林立，生意都显得红火。在这儿感受天上街市的买卖，在中国想必也独有泰山才能有这番胜景了。

走在街上，不经意就回忆起郭沫若作的《天上的街市》这篇美文来。“远远的街灯明了，好像闪着无数的星星。天上的星星现了，好像点着无数的街灯。我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市……”想必也只有郭老才能把这样的世俗的热闹的山上的街描绘成了神闲、浪漫、充满无限遐想的天的街，真个气象万千，让人流连忘返。

钻进一家店铺，向泰山人问起，泰山上最值得纪念的东西有什么？得到的答案是“泰山墨玉”。这种玉石质地是全黑的，透过光照则呈现出翡翠的青绿来，也算是泰山石中的精品，那就带上一块回去吧，如此一来，感觉似乎也把泰山顺便带回了家，这实在是一件有趣而富有意义的事情。

在泰山的雾里神游，在泰山的天街游走，在泰山的梦里走寻。再往前行,穿过一条短短的小路，就走向了泰山钟楼，穿过一大片海棠树，只看见海棠树上系着许多红绳，说是为了祈祷，海棠花开，爱情常在。也有说是为了祈福生儿育女的，而海棠的洁白的花的盛开，令人想起林黛玉般的痴迷爱情，是那样纯白、凄婉、缠绵、柔长、千古流芳，算是一种美好寄托的真实写照。

独上楼去，僧人建议撞下美好的泰山钟，说是能够带来好运，撞钟一下10元钱，不待片刻犹豫，只狠狠地撞击六下，想必也是振聋发聩了，是不是惊扰了泰山神不得而知，然在泰山上回响的钟声至少了却了祈福的一番真诚心愿，已是十分难得而满足。

从钟楼折返回来，从南天门一侧经过，便到了泰山玉帝庙,这里香火繁盛，人群涌动，却丝毫没有嘈杂的气氛，用虔诚的心在这里祈祷，为家人祈拜祝愿, 这种至真的信仰或许能够在泰山得到应验。泰山如此地被世人膜拜，过去则被历代帝王信奉，成为心中至高无上的山，是不是这就是天地神灵的自然造化呢？

泰山海拔1400多米，在中国四大名山中不算最高，但是从脚下的泰安市300余米的海拔来比照，泰山确实是孤傲独立了。帝王为什么偏爱这座山，想必也是一种统治理论的现实观照，天子是天生的儿子，到这座离天最接近的山来表达意志，祭拜天地，“天子”因此也就名正言顺了。

据正史记载，在中国古代历史上，从舜帝封禅泰山以来，到泰山进行正式封禅大典的帝王有七位，期中尤以康熙帝最钟爱泰山，两次登临，昭告天下。

然从历史来看，最为独特的神秘的封禅之旅还要算中国第一位女皇帝武则天。这位在陕西昭陵竖着“无字碑”的千古女帝，与他的丈夫唐玄宗是到过一次泰山的。那时候她是作为妻子来登山的，或许这就是命运的安排，当这位女皇帝坐上帝王宝座时，她就不再沿袭传统，依然告别泰山，另辟蹊径，将华山封为她心中至高无上的山，想必也是这个女人独步那个时代的一个另类做法。

雾中亲近着泰山，感受着泰山，猜想着泰山，理解着泰山，就像与泰山来了一次心灵的秘密交换，一切的感念全在胸中回荡，一切的陌生渐渐熟悉起来，这是人与山的真情流露，山与人的独特告白。

终于来到了令人神往的泰山摩崖石刻下，静静地感受历代帝王的墨宝石刻，似乎有一位英姿飒爽的书生独自从历史中潇洒走来，在这石刻的文字里抛洒旷古不变的中国风骨、中国情感。

在这片泰山石刻堆里，唐玄宗的千字文，最为醒目大观，震撼人心。金色的行楷大字据说是这位帝王亲笔所写，字字千斤，饱含真情。今人读来似乎还能感受到来自大唐鼎盛时期开放大气的万千气象，字字入心，烛照古今。

最为洒脱的石刻便是康熙的手笔，遒劲，有力，柔中带刚，不愧为书法至宝。雍正的字也算是敦实、厚重了，充分展现了这位帝王的别样个性……

观摩崖石刻，还揭示出一个秘密，为什么皇帝书写的石刻上的玉玺石刻全被雕空了呢？好像一方玉玺从崖壁上被人拿走了。原来这是为了防止被人盗用，皇帝的印刻是不能够随便复制造假的，所以就被雕空了去。一个个方块的空洞，是为了被人造假利用，这里面还真有一番隐秘。

再就是那些若隐若现的崖刻，隐约地还能看见一点点痕迹，原来是刻在那里的，后来被人抹了去。据说是留下石刻的人犯了错误，犯了错误的人是不能够再在这片庄重的崖壁上保留他的字迹的。千年不败的石刻，万年闪光的理想，全都在泰山的崖壁书写上一一呈现，览之让人感慨万千。

再过去就到了玉皇顶了，有人建议不要上去，说是某位领导人执意不信邪非要登上顶去，结果就下来了，因而这样登山的旅程似乎也在有意表达中国哲学的一个理念，那就是九九归一，留有余地。

登山如此，做其他任何事情也是这样，与人、与自己留有余地，便是十分的圆满，如《易经》只有九卦，九代表着至尊，世界上没有十全十美、十分满意的人生与归宿，做人做事做文能够到达九分，就已经十分成功圆满了。

雾中登泰山，充满了十足的想象，别有一番滋味在心头，如展开飞翔的翅膀，在山间，在天际翱翔，是一种自由、包容、和合的美妙境界。

最后，便来到中国海拔最高的孔庙。孔老夫子端坐中间，亚圣孟子、弟子颜回等都陈列在席。虽然泥土塑像看上去有点不舒服，但毕竟是先贤哲人，千古流芳，美名远播，不经令人肃然起敬，心生膜拜。

此次登山，虽然雾中看不见泰山的真面目，但分明能够感觉到泰山厚重、伟岸、神奇的万古气魄，如雨雾在山间蒸腾翻越，绵绵不尽，气象万千。

泰山，我是真的如此来过一回，登过一回了。我相信，我一定还会再来泰山，或许是在阳光灿烂的日子里，能够见到她久远万丈的神光。