三星半
一年前的我会给它打五星。
那时候的我，并没有什么思考力。盲目从众而已。或许几年以后我依然会重读这本书。我想知道那时候的我，又有了怎样的感触？
本文观点可能极为偏激，如果感到不适，可以停止观看。我在思考它，但昨天的我和今天的我不同，明天的我看今天的我可能会发笑。但我始终相信人是一点一点成长的。正如三十岁和二十岁不同，六十岁和三十岁不同。又或者所有的事情都没有一个定性的答案，你相信的，就是你自己的上帝。
01 它是否是伟大的文学？
前期我在执着于恶心，痛苦。后来我在思考，何为伟大的文学？《房思琪的初恋乐园》这本书算不算是一个伟大的文学？（这本书的豆瓣评分高达9.2）
不是，我觉得它不是一个伟大的文学，正如豆瓣上豆友评论说：“它的社会性远大于它的文学性。”
读时感觉，是林奕含的生命成就了这本书，不仅仅是因为她的死亡把性侵这件事推向了一个极高的社会舆论点，还有她呕心沥血的写作。
在她的采访中就可以看出来，她是用生命在写作，她曾说过，我只有在心情不好的时候才可以写，那，我的心情经常不好，那我只有在心情非常不好才可以写。
她也曾说这是她的屈辱之书。我觉得，这本书写完，就足以耗尽她所有的力气，有人说，她最后是被舆论，被人逼死的。但即使是这样那也是绝唱，一个人一辈子就只有一部，写完了，就再也没有了。
所以这本书就是她的骨血，用她的经历造出的骨血。豆友说，这本书就是一个人血馒头。是，是一个人血馒头，她把自己献祭，而社会，一部分从其中汲取养分，把它的作用扩大；一部分，狠狠的蹂躏它。（或许我也算是吧，因为站在上帝视角讨论，并且没有权利评判。）而有的人，只是沉浸在自己给自己的幻想之中，自己感动自己。（I WAS.）
02 何为伟大的文学？
之所以说它不是一个伟大的文学。那是因为我认为，伟大的文学不会让一个人在读了它的作品以后陷入无边黑暗，痛苦轮回。伟大的文学会带给人思考，也会带给人力量。在逆境中开出花，这便是人的韧性，也是何以人类生生不息。
就像莎士比亚的悲剧，观众即使看到最悲伤的场景，也不会一味的流泪，有思索，有惊讶，有其他的情绪在。
也如朱光潜曾提到的“眼泪文学”，能让你哭的文学不一定是好文学。像《凉生，我们可不可以不忧伤》，这是一个网文，三观扭曲的网文，初中时看完这本小说三周才缓过来，期间一直沉浸在悲伤的情绪里无法自拔。（现在不会了，嗯，长大了。）
在林奕含的采访里，她曾说：“当你阅读时感受到痛苦，那是真实的。当你阅读时感受到了美，那也都是真实的。”这两种情绪我都感受到了。阅读时窒息夹杂着美感。直至坠入深渊。
小说字字诛心，每次读完都会变得压抑，心中如放了一块石头一样上不来气。但如果你读完它以后怀疑人生，那它还是一个好的文学吗？直面世界的背面一定就是好的吗？
当然，这些想法只是我对这个小说的见解，作者并没有说它是一个伟大的文学小说。只是观众把它推到一个如此高的高度，以至于我想要探讨，为何？
03 一些诡辩
林奕含曾说这本书不是在控诉，它是在讨论一个更大的问题，即在李国华这个角色身上，要叩问的问题是，艺术它是否可以含有巧言令色的成分？
在今天，我的思想是混乱的，因为我发现无论是林奕含还是我，都在进行一场巨大的诡辩。我不能说她是错的，也不能说我是对的，只能说，这篇文章的观点，是我此刻所思所想。
房思琪曾说：“人对他者的痛苦是毫无想象力的。”
记得豆瓣有个豆友说：“她为什么不反抗？”
另一个豆友答：“你生动的诠释了什么叫人对他者的痛苦是毫无想象力的。”
其实不是，我们并不是无法想象，只是我们也许在潜意识里逃避。那丑陋的世界的背面，放佛我们闭上眼就可以看不见。也可能是我们强行把自己掰扯过来，可能是进化使我们变得无法感知他们的痛苦，也许这是大自然给予我们的，保护自己的礼物。（可能这只是我）
冷漠是人类的本性，保护自己也是我们的本能。无法想象他人的痛苦不是人的错。无法想象别人的幸福也不是人的错。因为遭遇不同，因为世界很大，世界很复杂。我们只能尽我们之力，尽可能的感知，尽可能的变得更好。生而为人，不必抱歉。
04 还是诡辩
站在上帝视角分析是令人不耻的，因为我没有资格对一个经历过如此痛苦的女孩如此评价，但我不知不觉又站到了上帝视角。也许这就是我人性中的潜在的恶吧。
所以这本书在我这里反反复复没有定性，一方面，我试图把自己变成林奕含，感受她的痛苦，理解她的世界。一方面我又希望把她从泥潭里拉出来，虽然知道自己无力也不可能。
所以对这本书的评价也带着摇晃，一方面它是一个优秀的社会性小说，一方面它又不能算我心中伟大的文学。可能就像善与恶无法定义一样，这本书复杂到我也无法给出准确答案。
那，谨以此文纪念我曾思考过的时光。
