作者班级，名字：星空，赵子怡
不听谏言。有古文为据:韩生说项羽曰：“关中阻山带河，四塞之地，地肥饶，可都以霸。”项羽见秦宫室皆已烧残破，又心思东归，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”韩生退曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然！”项羽闻之，烹韩生。也就是说，项羽在屠杀咸阳城的时候不仅杀死了秦二世，还做了很多丧尽天良的坏事，让百姓们对他很失望，韩生就来劝项羽，项羽不听，韩生感叹道:"都说这楚人就像是带着帽子的猴子一样，原来真是如此啊！"项羽一听不高兴马上就杀了韩生。对于不听谏言的领导者，人们往往是不信任的，有人愿意站出来劝谏领导者是一件勇敢的事情，但是领导者不听取，到最后没人愿意站出来说真话，每个臣子说的都是一些阿谀奉承的话，那么这个组织离失败也不远了。
1.性格 2. 政治 3.军事
从《鸿门宴》看项羽的悲剧性格
鸿门宴是项羽和刘邦在灭亲过之后长达五年的斗争开端。虽然是开端，却在某种程度上预示了这场斗争的终结。《鸿门宴》通过会前斗争，宴会场面与会后余波的描写，主动揭示了项羽多侧面的悲剧性格。
首先，由于秦的主力是被项羽击败的各路诸侯都听命于他，承认他的“霸主”地位，这使得项羽拥有四十万，进驻新丰鸿门，掌握战争主动权的形势下，只有十万兵员的刘邦“欲王关中的阴谋告发，项羽“大怒”，下令：“旦日飨士卒，为击破沛公军！”项羽“大怒”，不是性格暴躁，而是因为尊严被冒犯，他不能容忍别人对自己不恭不敬。眼看一场战争势难避免了，却被刘邦主动前来卑词“谢罪”所化解。项羽听出来刘邦谦卑的口气，感觉到刘邦非常尊重自己、无意与自己争雄时，自大虚荣之心便得到了满足，因而怒气全消，不仅和盘托出告密人，而且设宴招待刘邦，以示和解友善之意。宴会上刘邦的不辞而别本是礼节上的不周，但是因为张良代刘邦转献白璧一双，刘邦让他满足了自尊心，他便不再追究了。
其次，项羽的悲剧性格表现为缺乏原则性，过分仁慈软弱。与刘邦对待告密者曹无伤“立诛杀”的果敢态度不同，项羽对待泄露军机的项伯却采取听之任之、不予追究的宽容态度。项庄以“军中无以为乐”为由，请求为宴会舞剑助兴，得到了项羽的同意后，才“拔剑起舞”的，而项伯并不奏请，擅自舞剑，项羽对此睁只眼闭只眼，未加制止。在宴会进行中，刘邦的参乘樊哙“带剑拥盾入军门”，且将守卫军门的兵士撞倒在地。按理说樊哙没有资格进会场，对他的擅闯会场之举应予制止。但项羽并未将樊哙逐出，反以欣赏口气连呼“壮士”，先后赐“卮酒”“彘肩”以压惊，缓和气氛。尤其是樊哙借项羽“复能饮乎”的发问，指责项羽席间舞剑“欲诛有功之人”，项羽非但不怪罪樊哙的放肆无礼，反而赐坐。所有这些，表现出项羽的过分仁慈软弱，缺乏原则性。如果说因为项伯是自己的叔父，他的泄露军机的行为可以原谅，他的不请舞剑之举可以默许，如果说因为樊哙的慷慨陈词中把自己看得比怀王更高，且有“求赏”之意，满足了自矜功伐、自大虚荣心理，便可以对樊哙格外宽容，优礼有加，那么，可以断定在项羽的心里根本没有原则性的概念。谁能相信，无原则立场的人能够成就一番功业呢？
再次，项羽的悲剧性格还表现为缺乏远见，谋事不深，迂腐呆板。与刘邦入关之后为图谋霸业而克制“贪于财货，好美姬”之欲相比，与刘邦拉拢项伯、卑词“谢罪”、在宴会上屈居下座而安之若素的能屈能伸的性格相比，项羽缺乏远见、谋事不深的性格表现得十分明显。他一听说“沛公欲王关中”的消息便“大怒”起来，想都不想就要下令发兵，尽管范增事先分析了刘邦“其志不在小”的野心，力主进攻，项羽终因项伯的从中调停、刘邦的卑词“谢罪”而取消了进攻计划，反而热情地招待起刘邦来。这就可以看出，项羽原先下令要“击破沛公军”的目的显然是不明确的，发兵与否在项羽那里如同儿戏一般，他行事是冲动的，他的决策难免有轻率之嫌。刘邦在宴会上不辞而别，脱身独去，项羽对此未加深思，也未加深究。常言道：“害人之心不可有，防人之心不可无。”在争夺天下的殊死斗争中，不多长几个心眼，目光不远，谋事不深，怎能成气候呢？就因为刘邦主动前来“谢罪”，就可以原谅对方，项羽的做法真是迂腐得可以了，他难道不知道放虎归山，遗患无穷的道理吗？
张良发觉项庄舞剑“其意常在沛公”的意图后，私下来到军门找樊哙商量对策。樊哙进入宴会会场之后对项羽说的一番话与刘邦此前所说的话完全一个调子，即刘邦有功，应该奖赏。在紧张的宴会气氛稍为缓和之时，刘邦借口“如厕”，“因招樊哙出”。刘邦独去之时交待张良，要估计他回到军中之后才可进献白璧与玉斗，以拖延时间，稳住项羽。这里一方面看出刘邦的狡诈与精明，另一方面也看出刘邦与部下之间高度的默契，上下之间目的一致，认识一致，行动一致。与刘邦不同，项羽在宴会上对范增的以目示意、举玉袂暗示都视而不见、置之不理，甚至项庄席间舞剑被项伯阻挠也听之任之。这里可以看出项羽与范增、项庄之间在行动意图上全然缺乏默契。彼此之间认识不致、思想不统一，焉能取得同一步调呢？这里不仅有项羽迂腐呆板的因素在，更有项羽才智不足、谋事不深的因素在。当张良献上白璧一双，项羽“置之坐上”之时，范增为痛失击杀刘邦的良机而恼怒不已，不仅当场将张良所献玉斗“置之地，拔剑撞而破之”，并且压抑不住失望与怨恨之情，脱口而叹：“唉！竖子不足与谋！”
正由于项羽有上述自矜功伐、自大虚荣、缺乏原则性、过分仁慈软弱、缺乏远见、迂腐呆板、谋事不深、才智不足服人的悲剧性格，他的最终自刎乌江的悲剧结局便是势所必然的了。
项羽的军事方面
现在我国对项羽的军事水平评价呈两极分化的局面，有人说项羽用兵如神，擅长以弱胜强，以少胜多，堪称中国冷兵器时代的战神。也有人说，项羽不过是匹夫之勇，项羽是将才而非帅才，项羽论打仗水平远不如白起和王翦这样的战国名将。你有什么看法？
首先，项羽优柔寡断：我们并不陌生，在鸿门宴中，亚父范增为项羽献策，摆了一场鸿门宴，目的在刘邦和项羽坐定后乘机杀了刘邦，项羽坚定地答应了，但在刘邦到来之前，却听了项伯所言，杀刘邦的心思已消耗得差不多了，在刘邦到后，更加显得犹豫不决，这时又加上刘邦的手下樊哙的一席话，使项羽信以为真，白白放走了刘邦，失去了杀刘邦的最好机会。
接下来，项羽有勇无谋：在于刘邦的诸多较量中，项羽可谓是空有一身武力却没有头脑。从鸿门宴中便可观之，轻易听信他人的话，却把叛变刘邦，给项羽通风报信的曹无伤说与了刘邦：“此沛公左司马曹无伤言之，不然，籍何以至此？”这充分体现了项羽旁听他人，有勇无谋，白白断送了对自己一片忠心的曹无伤的性命。
然后，项羽迷信心理：项羽的迷信心理是项羽失败乃至断送性命的重要原因，项羽在霸王别姬后，逃至乌江，有一种说法是项羽本想逃走，却见乌江岸边由成群的蚂蚁围成了几个字“项王亡于此”，项羽看后，便认为这是天意，即发出了：“此天之亡我，非战之罪也”，随后本有机会逃走的项羽选择了乌江自刎，而那些围成字的蚂蚁，真的是天意吗？其实，刘邦知道项羽的性格心理，便让人在乌江岸边用糖水写下那几个字，蚂蚁见到糖水后必然成群结队围上去，而项羽却认为是天意，这不太可笑了？
再次，项羽死要面子：项羽被困乌江后，一是认为战败乃天意，遂自刎，还有一点，那就是死要面子。据《史记》记载：项羽面对乌江亭长，笑曰：“天之亡我，我何渡为？且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”遂与汉军决战，最终自刎身亡。胡曾有诗曰；“争帝图王势已倾八千兵散楚歌声。乌江不是无船渡，耻向东吴再起兵。”体现了项羽的死要面子，而又有杜牧诗曰：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”假如项羽不死要面子，退回江东发展，最终谁的天下还不一定呢。
最后，项羽残暴不仁，虚荣心强：残暴不仁是项羽失败最重要的一点，早年久攻襄城不下，进城后，项羽就对手无寸铁的百姓大加屠杀，剩下的被活埋，进军咸阳时，项羽下令将20万投降的秦军全部坑杀，在打败秦国后，又杀死了秦国已投降的第三世皇帝子婴。并且项羽的虚荣心极强，据《史记》记载：项王已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。这样的残暴与虚伪，能得到百姓的拥戴吗？他的这种性格最终使他众叛亲离，走向灭亡。
有人认为项羽是英雄的代表，他的战败是天意，然而通过上述的种种原因表明，项羽失败的原因是败在了自身上，自身上存在缺点而又不加改正，不听劝阻，一步步走向末路，最终落得四面楚歌。正如张可氏诗云：“垓下将军夜枕戈，半夜忽然闻楚歌。词酸调苦不可听，拔山力尽将如何。将军夜起帐前舞，八千儿郎泪如雨。”
其次的军事方面
其实这是一个问题，主要还是表现在他刚愎自用上，用人不当也是这个原因。而项羽的失败因素有很多，有人为因素也有非人为因素。
项羽在楚汉争霸中的错误是大战略大规划上的错误而非战之过，他的错误有以下几点：
过早的表露出称霸谋天下的野心，导致群雄忌惮。从项羽代天子分封天下这一点上就暴露无遗。项羽过于在意名望而一手接过了分封诸侯这种得罪人的活儿也是一个重要失误。
1.不分亲疏，一家独大，不搞联盟，过于孤立。项羽分封群雄，表面上把诸侯的地盘分得矛盾重重造成各种制约和牵制，埋下各种祸端，而自己一家独大，像是一招图霸天下的妙棋，实际上也孤立了自己，唯一和项羽较密切的章邯旧秦将领还被拉去堵截刘邦，更是看错了英布这种喜欢打自己小九九的下属。所以项羽在政治上其实是孤立的。而后五十多万诸侯联军讨伐项羽也就有情可原了。虽然后来诸侯又归降项羽，但间隙已经存在，项羽不再信任这些诸侯。项羽过于自负，不和别人联手徐图帝业，而妄图一人横扫天下，最后被众人联手做掉。
2.扣留韩王，暗杀义帝更是落下了口实，失了天下人心，给诸侯以报复项羽的理由。
3.也是最重要的，内部团队建设一塌糊涂，项羽过于躬亲，且不注重人才建设，刚愎自用，不采纳范增建议，不重用钟离昧等良将，更是对韩信等计谋型人才不重视，只是喜欢匹夫之勇的英布、龙且等人，以至于项羽手下没有一个能与韩信、彭越等人对敌的独当一面的将领，只能两线奔波耗费军力。不能任人唯贤，任人唯才，而凭个人好恶用人，这是帝王大忌。
4.杀伐过重，项羽每到一地攻城略地必烧杀抢掠，不懂安抚民心，导致齐国抵死反抗，秦地投汉恨楚，对办事不利的属下不问缘由必重罚，忤逆者甚至烹杀，对不愿归降的敌人更是各种烧烤烹炸，以至于人心向背，人才都跑向刘邦，民心也向刘邦。怎能不败。
项羽大破秦军后，听说刘邦已出咸阳，非常恼火，就攻破函谷关，直抵新丰鸿门。这时刘邦的左司马曹无伤暗中派人告诉项羽说刘邦想在关中称王。项羽听了，更加恼怒，决定第二天发兵攻打刘邦。
张良向刘邦分析，不宜和项羽硬拼，刘邦只得退出咸阳，回师霸上，更知道自己军力不及于项羽四十万大军，刘邦更把在咸阳所得一切，原封不动的送到项羽营中，更说愿让项羽称关中王。范增已觉出刘邦必成大器，便命项羽设下“鸿门夜宴”，一心诛除刘邦，但此事为项伯知悉，项伯顾念和张良故人之情，向刘邦大军报讯。刘邦知道这鸿门宴是去不得的凶险之地，但张良却表示不去便只有死路一条，赴会也许能有生机，刘邦无奈只得应约前往。
鸿门宴当日，范增早已布下天罗地网，定要把刘邦人头留下，谁知刘邦竟以一跪化解了项羽之怨恨，范增便再命“项庄舞剑，意在沛公”，一心要在席中把刘邦刺死，可是还是被项伯和樊哙给刘邦解了围，刘邦终于更借往如厕而逃遁而去。
项羽在灭了亲过之后，并没有留在关中建立巩固的后方，而是选择继续往前走，想要回到故乡。最终建都彭城，把关中这块宝地“留给”了刘邦。这也使得项羽在战略上处于被动的地位。
