其实我对自己所知甚少，所以一遍遍地在我的旧字中寻找，以期从中能看出些什么端倪出来。
它的学名叫乌蔹莓，其实没那样高大上，在颜市的俗称就是简单的鸡屎藤，起因是它枝叶有股难闻的气味；它生命力旺盛，一不留神就爬满作物树木，叶片硕大，遮掩阳光，要除却它总是要掩鼻为之，也因为这味道，一直以来对它没丝毫好感，也没仔细看过它。
偶尔瞅上一眼它开花，以为只是白色的不起眼细碎，王二浜细雨，闲来无事在院子里瞎逛，才发现它的花开的细致，还有各种稚嫩的鲜艳色彩，在慈孝竹与棕榈树底下，低调地开放。
每一株卑微的生命，都有它们存在的各种理由，为了繁洐，静默地努力。
一个人懒惰的程度要看他煮的面条，睡了个昏天黑地，醒来，胡乱放些食材乱煮一气，那些小鱼很美味，让我想起湖南岳阳汨罗江里的特产，特别小，特别辣，特别鲜美，扛不住诱惑，一次次张开嘴吧嘘嘘着咀嚼。
这汩罗江的鱼……对了，我和她认识了N年，因为实在太久了，我无法确认N等于几，只知道她还在东莞，抽着烟、喝着酒、打着牌，闲来无事，倒是会有一搭没一搭地联系一下，起始多半是这样的格式：尼玛，还活着没？得了回音，知道彼此都活着，却会在不算长的聊天结束时，加上句温情的话：你给我好好地活着！
这一句不是什么特例，我忘了对多少人说过，戏子、清河、小桃……我肯定报不齐他们的名字，连外号也报不齐。
我给这个混混寄过颜市的叫花鸡桂花米酒，她给我寄过火机和精美的烟灰缸，当然，还有汨罗江里的小鱼，很辣很够味，像她的性格，要说味道的鲜美，多半缘于它们的祖先曾吃过屈原大师的肉，据说很久前屈大师把自己喂了鱼，很巧的是，明天又刚好是端午节。
所以情节是倒着来的，周易说端午节要回来过。
对了，忘了介绍这个重要的人物了，他生于斯长于斯，和我样，标准的王二浜出产的农民，问题是后来在颜市城里有了个窝，他就很少回王二浜了。
我觉得他已把颜城当成了他的正宗的家了，也许是他更喜欢城里繁华，还有个我根本不想提及的可能：我太啰嗦了，总是一副人样地教育他怎样完美地做人，即使我自个做的也真不怎么样，也依旧能一本正经地作出正能量来，他多半厌倦了我的说法，看穿了我，又碍于我是他的长辈，不愿点穿我的把戏。
周易要在端午节回来，哦，天，这个直系亲属如今已变成了王二浜尊贵而难得光临的贵宾了，买好五花肉和新鲜香菇切丁用酒、醋、、葱、酱油腌渍，把芦叶煮出植物的清香，还有陈年的糯米，备好酒食，还有自家鸡鸭生产的蛋，放在冰箱里很久了的水蜜桃，桃子早谢尽了，桃子季时沒“盼”到他回来，专挑了一部分好桃留着冷藏，对了，在王二浜，不打农药而没虫蛀的好桃而少，舍不得吃，帮他留着，虽然心里明白着，城里千奇百怪的水果多了去，这桃子，真不算什么玩意。
我是由此想到了端午节，想到了屈原，想到了汨罗江，想到洞庭湖和岳阳，想到那非常小的又辣又鲜美的小鱼，想到那个寄我鱼吃的家伙。
一切都是倒着来的，是我不好，我对朋友不够关心不够热心，我不知她在那个叫做东莞的又热又潮的城市里混得怎样了？偏，连在微信里问一句“尼玛，还活着吗？”的念头都会缠绕许久，最终不了了之地保持了沉默。
颠倒了的作息，此时，我在魔都靠海的边缘，看马路边上几丛小竹子，刚下了场连绵的大雨，它们的叶片上，沾满了晶亮的水珠，盈盈欲滴。
我实在没学会什么高超的技术，比如，在夜雨中如何把几张竹叶拍出风景画一样的效果，或者用字，可以把我酒后脑瓜子里的胡思乱想变成某种百转千回的陈酿。
除了在闲时，把一些芝麻蒜皮的琐碎，颠来倒去着拼凑出千把字来，混过简书的日更，并以此骗取些言不由衷的赞美，换取几个钻贝。
对了，忘了说明下，简书的钻贝是可以交易换成人民币的，人民币可以用来买酒喝，喝了酒，我又可以胡乱着凑几个字。
只是，我又习惯着倒着叙说，这又让我想起另一出，清河家的倒流香，附张我拍的图，你一定要认真看图片，看完了别忘了点个赞。
嗯，那些流浪于江湖的朋友，我不一一点名了，端午安康。
