学习要有主动性
主动性是求知育德的内在源头。
蒙卦上艮下坎,意象上是内险外阻,行进无方,大环境处于蒙昧之状,是一个蒙昧之局。
《彖》曰:蒙,山下有险,险而止,蒙。蒙亨,以亨行时中也。匪我求童蒙,童蒙求我,志应也。蒙以养正,圣功也。
从彖传中可以看出,知蒙而求问,求问达到亨行,做事才能恰到好处。我们每一个人,一生都处于求知状态,通过不断地学习知识和经验积累,才能逐渐改变人生轨迹,从蒙达到亨,到做任何事情都能审时度势恰到好处。
因而教育的成功与否,主要看受教育者的主动性、积极性,“匪我求童蒙,童蒙求我”,强调受教育者求教于人,要有至诚之心,当遇到问题时候,我们向智者求问,智者品行光明刚毅,认真回答指导,而如果我们再三询问却不付诸行动,就是冒犯亵渎智者的智慧。
如果自身没有学习的主动性,那么身边有智者告知如何成为圣人也毫无用处。时其可发而发之,不可发而置之,养其本质,待其自胜。
因此,君子要有主动果决的学习态度,以此来培养良好的品德。
教育要有适当惩罚
适当的惩戒是启蒙教化的重要手段。
《象》曰:利用刑人,以正法也。
对于人之始生的幼童,天真无邪,懵懵懂懂,去向未定,处于蒙昧状态,世间万物什么也看不清,智慧德能被蒙住。需要老师或者有能力者对他进行启蒙发蒙。
但是启蒙的过程不是那么顺遂,小象传中“利用刑人”可以看出需要对他施以刑罚,施与正法。
在对子女的教育过程中,幼儿逐渐成长,自我意识加强,通过猜测父母言行来达到自己的目的,一旦达不到可能出现撒泼打滚的现象。
如果只靠语言教化,那么收效甚微,就需要父母教师给给予绝对的管教和约束,禁止他做不该做的事,甚至需要适当的惩戒措施。
通过适当的惩戒来启蒙,教育培养幼童正确的人生观、价值观和世界观。