中国人有一个特点，就是喜欢“寻根问祖”，这从日常琐碎中很容易看出，尤其对于一些分支比较多的家族，“我从哪里来？”这个哲学问题显得尤其重要，特别是过农历春节的时候，亲戚朋友聚在一起，老一辈人就跟古时候说书一样，特别喜欢给小一辈人讲整个家族的发展历程，祖祖辈辈有哪些人，有的家族甚至制作有专门的族谱，以供后代查看，后来想想，这应该是中国人独有的一种寻根情怀了。
谈起“寻根问祖”这个话题，如果非要找一个典型代表，位于山西省临汾市洪洞县的大槐树首当其冲。关于洪洞大槐树，《洪洞县志》中是这样记载的：树身数围，阴遮数亩。如此壮观的景象，也无怪后人称其为“根祖圣地，华人老家”。耳边有歌谣轻轻唱：问我家乡在何处？山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么？大槐树下老鸹窝。
走过根雕大门，走进文化之根
根雕大门为寻根祭祖的正门，其槐根造型引后世数万人瞻仰，槐树支根没入土中，撅着泥土延伸到看不到的地方，遒劲有力中尽显古老沧桑，厚重的历史文化从根貌上一点点展现，历史从来不会以虚妄承载无言的伤痛，所有的风吹日晒、雨雪寒霜，皆化作一圈圈年轮印在树根上，年复一年，寓意：同门、同根、同祖、同心。
追溯史料，大槐树已经过三代繁衍，第一代由汉朝人种植，在饱经风霜、岁月洗礼之后，于明朝末年被冲毁，它曾华华如盖，亦于历史中有过短暂的消亡，后又于干枯中枝繁叶茂，取尽天地精华，衍生出第二代、第三代。于是，后世徐亚飞写洪洞大槐树：拔地巨槐冲碧汉，相承一脉密分枝。树身即使高千丈，落叶归根也有期。
净手正冠，入祭祖堂，寻访先祖
来洪洞大槐树，必去的景点必定是祭祖堂，其建筑风格模仿明清时期建筑，被认为是整个祭祖圆的核心，它是全国最大的百家姓祠堂，据考证，堂内供奉有1230个移民先祖姓氏的排位，是天下民祭第一堂。
入祭祖堂，请洗净双手，整好衣冠，以示对先人的尊重。按照指示到姓氏索引台查询供奉有自己姓氏先祖排位的神橱，然后查到自己先祖牌位的具体位置即可正式烧香祭祖，虔诚祭拜，佑今世后人平安喜乐。
有文献记载，从明朝洪武初年至明朝永乐十五年间，发生在大槐树下的大规模迁移共有十八次，姓氏涉及之广，规模之大，几乎遍布整个中国。以前从父辈那听得凡隶属洪洞大槐树移民后裔者，其脚的小指指甲必是复形，具体说来就是在脚的小指上面有一大片指甲的基础上，还会长出一小片新的指甲。
后来，这个说法在大学里来自洪洞县的一个舍友那得到了验证，为此一宿舍人大晚上围观舍友的脚趾，听舍友讲她的家乡，“若问谁是古槐迁来人，脱履小趾验甲形。”
洪洞大槐树风景区，景区是全天候开放的，可以凭借身份证、学生证等有效证件，在购票处登记限售优惠。这里著名的景点有碑亭，二、三代大槐树，千年槐根，石经幢，祭祖堂，广济寺，中华姓氏苑等，建议想去的人要先做做攻略，提前做好规划。
有一件比较有意思的事，这个是从本地人舍友那听来的，对于当地人，去大槐树观景，只需说一句洪洞人当地话就可以享受很优惠的价格进入，所以对于那些感兴趣又想穷游的人，可以琢磨琢磨讲好洪洞话的精髓了！
遇见文字，遇见美景，而后我们不再独自一人
