经常有老妇人带着两三岁，剃着奇怪形状头发的小孩子。

在熟人稍多的地方，喜滋滋地说：宝，念个诗给阿姨们听。

小孩超配合，不知所谓地闭着眼睛唱读：“人之初，性本善……”

为报被叫阿姨之仇。

你咬牙切齿问：小孩，你知道这话啥意思么？

小孩胸无城府，憨态可掬说：不知道呀！

…如此，也不好意思再把“傻b，这不是诗啊”说出口。

小小幼苗就被往表演型人格牵引，还性本善，善个鬼。

孟子提出性善论，荀子立刻强烈抛出了性恶论。

然，人性复杂，岂是善恶二字能辨？

一 反复试探是搞砸事情的前奏

（本案例已获授权批露）

前些年在沿海时，一位闺蜜，带我参加过一个读书沙龙。

带我去的初衷很简单很美好：看她相中的一男的。

这男的，瘦，眼神清澈，话很少，剃干净的胡茬隐约青色。

手指纤细，手背上蜿蜒的蓝色静脉，延伸向衣袖里的身体，“像某种按捺的邀请”（闺蜜原话）。

穿奶白色棉麻衬衫，灯芯绒裤子，咖啡色麂皮绒鞋子，一副让人心碎的文艺男青年范。

每个女人在对男人的具象选择上，都有自己的一点小癖好。

闺蜜大概最不能忍的就是，文艺男青年的手。

不久她如愿以偿牵了那双“按捺邀请”的手。

仿佛有情人终成眷属的节奏。

……

然后，她很快觉得对方是自己的一部分。她想管他，控制他，和他一天到晚粘在一起。

但是她发现周五晚的沙龙之后，常常整个周末都约不到他。

周六，我还醉心于把整个上午奉献给床的时候，她每每已经装扮精致，气急败坏堵在我门口。

“不能浪费这么贵的口红，和我去金悦轩喝早茶。”

“老子是不是当了一个假女朋友？”

……

她不顾我阻止，死活让她另一个胸大无脑的朋友，加了文艺男的QQ试探，看文艺男是否有别的心思。

如同太阳底下所有的狗一样，文艺男见屎都吃 ––– 躲着闺蜜吃。

然而更狗血的是，大胸妹沦陷的时候，才辗转打听到文艺男已婚已育。

三个人相互间反目成仇，一生黑，永不翻身。

结局对闺蜜来说不重要。

但对我来说，闺蜜自从知道文艺男和大胸妹双双“背叛”她，就提着睡袋到我的蜗居来，天天对我一把鼻涕一把泪。

我的劝慰词由：

你要拿一个肉包子去试探一只饿狗，还不让他吃。

这得要求这狗有多么坚定和变态的意志力啊，它得学多少硬骨头党员的英雄故事啊？

你如果琢磨不透，只用静观其变，急什么呢？

到：

姐妹，fighting啊～

再到：

嗷，两条腿的狗少，两条腿的男人遍地开花，啊，想开点。

她特别怒：你懂个屁！

最后我喊：

给老子滚！

你踏马天天烦死我了，真是，烦死我了！

烂人烂事被你搞得烂上加烂，试探你妹啊试探，不要试探，你踏马还能理直气壮去追责，去撕他，去neng死他。

现在有火憋着，你向我撒，撒八遍还不够，你还是个人吗你？？？

她涕泪横飞地抱着睡袋跑了。

我？？？？

尴尬地把伸出去挽留的手悄悄缩回来。

食色，性也。

胡歌要是来考验我，我也当下叛变啊，姐妹。

二 人性有多恶

人可能自己都不清楚，自己恶的一面，到底有多恶。

1974年，“行为艺术之母”玛丽娜.阿布拉莫维奇，在意大利以一场名为《节奏0》的表演，深刻诠释了人性之恶。

玛丽娜在一个桌子上，准备了72件物品。包括：玫瑰，蜂蜜，口红，红酒。

也有：皮鞭，铁链，剪刀，手枪等▼

随后，玛丽娜麻醉了自己，让所有观众挑选自己中意的工具，可以随意对待她，并承诺自己承担表演过程中发生的一切后果。

一开始，人们客客气气，把玫瑰花送给她▼

但当人们发现她真的如她所言，没有任何动作时。

开始试图用剪刀剪碎她的衣服，或者拿口红，颜料在她身上乱画▼

把香烟塞进她嘴里，强行点上▼

强行对美丽的艺术家索吻。

旁观者笑得肆无忌惮，淡漠无情▼

有人将酒淋在她身上▼

有人给她戴上锁链时，她的身体虽然如约不反抗，但是眼泪已经涌出▼

有人给她戴上脚镣，绑上椅子▼

让她裸体展示自己的照片▼

后来，人们围上来，把她抬到展台上▼

用铁链绑在展台上，如同对待将要接受解剖的尸体。

在她身上插满各种各样的东西。

有人将玫瑰猛刺入她的腹部。

有人用匕首在她身上划出伤口▼

6小时候，最后的高潮到了。

两个男人将手枪拿起来，子弹装上膛▼

要求玛丽娜把手枪对准自己的头开枪。

有旁人大梦初醒般，惊慌地制止了他们▼

多么地令人不寒而栗！！

几乎所有人，所有人都参与了施暴和冷漠围观。

《节奏0》行为艺术表演，让玛丽娜得出一个结论：一旦你将全部决定权都交给别人，那么你就离死不远了。

三 引导长处，而非试探短处

人性是复杂的，善变的。

一个人，没有绝对的善与恶。

除了本性，更多依仗于后天的学习与修为。

在善意的人面前，人性可以表现为善。

在恶意的人面前，人性可以变得比谁都恶。

可以说，本善或本恶并没有那么重要。

我们绝大部分人，既不是圣人，也不是大恶人。

我们都是平凡人。

平凡人对极端诱惑啊，极端压力啊，这些出于考验目的，而刻意极端化的东西，承受能力是相当有限的。

如果不出意外，平凡人一辈子也不会遇到这些极端东西。

考验得出的结果，不过是你一手引导的恶果。

这样的考验，是相当愚蠢的。

真正聪明的人，从来不去试探人性。

他会小心翼翼，维护自尊地去引导对方发挥长处，让他着眼于成就感。

而渐渐摒弃自己的短处。

丹麦著名诺贝尔医学家芬森，晚年想培养接班人。

众多候选人里，芬森选中了一位名叫哈里的年轻人。但是又担心哈里无法坚持枯燥清贫的医学研究。

助理提议，让他人假装高薪聘请哈里。

芬森说：不要站在道德的制高点俯瞰别人，不要考验人性。哈里出身贫民窟，你用高薪去引诱他，又想让他拒绝。这就等于，要求他是个圣人。

哈里成为了芬森的弟子，最终成了著名的医学家。

在得知恩师当年拒绝考验自己时，他感慨无比，庆幸恩师没有把自己扔进那样的坑里，他才能得以今日的成就。

孟子认为，人皆有恻隐之心，羞耻之心，恭敬之心，是非之心。

心理学上也讲：每个人在社交活动中，都具有基本的向往好的倾向。

知乎网友有句话我特别喜欢：

很多事情一下子是看不出来的，

不过一个人，可以掩饰和伪装自己的行为动机，

却无法掩饰自己的生命格调。

人性不必试探，也经不起考验。

静待花开，才是最睿智的样子。

（文图部分自网络，侵权请联删。）