法国诗人尤瑟纳尔说过：“世界上最肮脏的东西，莫过于自尊心”。
第一部分：集中营经历
你所经历的，世人夺不去。尽管它们已经成为过去，但我们可以使它们存留在世上，“曾经是”也是一种“是”甚至更为确定。
莱辛：有些东西能使你失去理智或变得一无所有，直到再也没有什么可以失去
收容阶段，适应阶段，释放与解放阶段
心就像被上了封条，一切如昨。
回忆往事所产生的内心波澜有助于填补精神空虚，孤独和思想贫乏
德黑兰的死神
有一样东西你是不能从人的手中夺去的，那就是最宝贵的自由，人一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由。
陀思妥耶夫斯基说过：我只害怕一样-----那就是配不上我所受的痛苦
积极的生活能够使人有机会通过创造性的工作实现价值，而消极的生活能够使人满足于对美，艺术或者自然的追求。
如果说生命有意义，那么遭受苦难也有意义。
苦难，厄运和死亡都是生活不可剥离的组成部分。没有苦难和死亡，人的生命就不完整。
失恋的人，对对方的思念，放不下，有的人说，是时间不够久，理解为“临时存在思念”，没毛病，但我认为是“未知期限的临时存在思念”这也没毛病。
容易忆旧，是为了忘记眼前的痛苦。剥离现实生活，迷失在回忆里，非常危险。
生活在回忆里，生命是没有意义的。
无能为力，不再联系。2017年4月1号晚，这一晚比一年过的还要慢。
俾斯麦说过：生活就好比看牙医，你总觉得最难受的时候还没到，而实际上它已经过去了。
斯宾诺莎在《伦理学》说过：作为痛苦的激情，一旦我们对它有了清晰而明确的认识，就不再感到痛苦。
尼采曾经说过：“知道为什么而活的人，便能生存”。
尼采曾经说过：“那没能杀死我的，会让我更强壮”。
经受磨难就跟“完成工作”一样，必须直面，不能软弱，眼泪是无用的，但也不必讳言流泪，因为眼泪见证了我们承受痛苦的巨大勇气。
知道自己存在是“为了什么”，也就知道“如何积极的”继续活下去。
第二部分：意义疗法
存在之虚无：抱怨生活完全没有意义，受到内心空虚的困扰，这种症状称作"存在之虚无"
双重丧失：丧失了赖以指导其行为并因此产生安全感的某些动物本能，另一种丧失，原本作为其行为根基的传统迅速地消减。
随大流：做别人所做的事情。集权主义：做别人希望他做的事情
叔本华：人注定要徘徊在焦虑和厌倦这两极之间。
权利最原始的形态即金钱。
自我实现：绝不是指某种可以实现的目标，而是忘记自己，投身于某种事业或献身于所爱的人。
发现生命之意义：1、通过创立某项工作或从事某种事业，2、通过体验某种事情或面对某人，3、在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。
