我是赞叹这句话的，不必悲忧死亡，也不必欢喜降生。这句话背后的世界观，我看来是包含轮回观念的。灵魂轮回随业流转，在一世一世的历练中成长、复归。所以从更深的角度看，死亡未必是坏事，因为死者也许功德圆满，提早回到能量的世界。出生未必是好事，因为一个新出生的孩子又要来这人间受一番苦了，也不知他能否顺利成长，对于他本人的感受，这不一定是好事。
之前有灵气的日语系同学告诉我，她很小的时候有一回睡在床上醒来突然意识到了死亡这一回事，然后她越想越怕，在想为什么人会死，死了究竟意味着什么。这么小有对于死亡的意识，是比较少见了。后来她也是经历了一番暗夜的挣扎，但现在看她的状态，倒是非常尽心地精心活着，精致地一点点将生命的颜色细细描绘在生活的画布上。她现在在日本也继续她的古着爱好，看她爱看的书，拍她喜欢的照片，珍惜她喜欢的缘分，虽也有或大或小的考验继续出现，但经过暗夜蜕变的灵魂总是让人觉得很不一样了。
孔夫子说，未知生，焉知死。可我觉得认真审视过自己灵魂的人，认真扣问过死亡究竟为何的人，往往有更深湛的生命感受。当然做这样的深处寻求，有导致精神暗夜的危险，甚至有人因此抑郁自杀。这也是在提醒我们莫过分着相了，一定要认真去思索，但是得划定界限，不要让自己走不出来，一定要有让阳光照耀进来的空间。而且深入困境的灵魂，本身就很有力量之美，是荆棘中绽放的花朵，是沙漠中涌冒的清泉。这最深最深扣问自己的过程，会有光会由内而外漫溢出来，从而黑暗土壤的滋养有了明朗的价值外显。在仿佛无望的自我敲打中，痛成就了美，暗成就了光，从而自己成为自己最坚实强大的后盾。
是，有死亡，才会有新生。有陈旧躯壳的脱离与丢弃，才会有破茧成蝶的轻盈与飞舞。而我们这一世的过程，其实也不断地在死亡与新生。过去的我和现在的我已经几乎完全不同了，那个暗影中无助啜泣的我，那个敏感恐惧抗拒的我，无法想象我现在心内的平安与光明。但过去我的挣扎和死亡，成就了现在我的笃定与安然。我无时无刻不在死去的过程中，我无时无刻不在新生的过程中。流动着的我，一直在死亡和新生。
逝者如斯夫，不舍昼夜。时间白驹过迹，我进行更深的内观和反问，一直深入到我个体的灵魂内核，再到我周围的天地万物。我抓住了过去死亡的什么，我又收获了新生的什么?我低头一看，原来我，两手空空，无失亦无得。我立在当下安静的时间中，一切从我心内流过，我仿佛收获颇丰，我又好像没有任何收获。我有的仅仅是当下的凝视，当下的觉知。没有死，没有生，我在永恒之中默然静立，自在欢喜。得失在一念之间如烟而散，我果然没有获得什么也没有失去什么。
我的本然在哪里？我无处不在，我与万物连成一体，真的我，原来没有死亡也没有出生。
贰零壹捌。贰。陆。
